Q1:盲派命理的概念
我们中国文化博大精深,古代人科学不发达的时候也会研究各种各样的事情,而盲派命理就诞生于中国古代,很多不知道盲派命理的概念,今天我就带大家一起来看看盲派命理都有哪些概念。
功神、废神概念
看命就先从主位看日干与日支,看主位落着体还是落着用,主位落着体,体就要去做功,就类同于我们人的手,它们必须有事做,在八字中去作用于别的神,不能在那里闲着,如若闲着,必无事生非,成差命,不能发官发富。
如甲子、甲寅等日时柱要去做功,制财官或被财官反制,为正向做功;主位落着用,用财官看可能被控制到做功或者去制体做功,这为反向做功。体用之间犹如用手拿水杯喝水,是通过刑、冲、合、害、墓、克方式来做功。
“体用”的概念
体用是从十神结构来分:体是劳动工具:比劫、禄、印、食伤。用是我所人生所追求的财、官、伤食。伤官与食神星为中性之物,食神略偏于体,伤官略偏用,在命中既可被制,也可制它,可用作生财、制官杀或泄秀。
比如说你要当官还是要发财,就看财、官在八字中的哪个位置,如果财、官在主位,就是我的财、官;要是财、官在宾位,就是别人的财、官。这样定位之后,再看主与宾的作用关系,通过作用关系,搞清楚财官是否与我有关联,能否成为我的。这样你就会明白,看八字其实与日主的衰旺没有什么太大的关系,只有在宾与主的关系中,也就是一个人的社会交往中,体现他的能力大小以及富贵贫贱。
做功概念
做功概念:做功就是做事,每个人活在世上总是要做事,有的做大事,有的做小事。在命理中,做功的概念就是表达一个人如何做事,做多大事。
正向做功:主位落体,宾位落用,体用之间产生功。反向做功:主位落用,宾位落体,体用之间产生功。
做功的层次:做功层次越高,级别越大,现在发现最大级别的做功层次是四层半功。这个级别的官就是帝王。能量与效率:将干支看做能量体,做功就是消耗能量产生效率。
Q2:盲派做功命理100例,盲派命理高级教材
盲派命理100例
命学六大要诀
1、以干支配置分析命局,形成立体式 摄取。
2、宾主理论,解决了命理细化问题,为推演事情的发生性质和类型提供了依据。
3、应期理论。将吉凶和应期分论,拓开了应期断命的思路。
4、十论,核心是十神的意向理论。
5、虚实喜忌,核心是贼神理论。废弃找用神平衡五行的无意义的,贯穿看贵贱找应期的法则。
6、着重看八字的“象”。
五行分类
金:人体:呼吸系统、骨骼和牙齿。
性情:刚毅、果断、威武、机巧、义气
六神:白虎
职业:从事、医生、军人、司机等。
木:人体:肝胆,和毛发
性情:主人慈、秀美、温和、理性,善于逻辑思维。
六神:青龙
职业:从事设计、科研、管理、服务。
水:人体:肾、、血液和汗液等
性情:主智,聪明、智谋、、好动、善变。
六神:玄武
职业:从事策划、交易、娱乐业等。
火:人体:心脏、神经和血管
性情:主礼、急躁、善言,富有幻想、追求华丽
六神:朱雀
职业:从事表演、文学、艺术、教育、媒体等
土:人体:脾胃、皮肤
性情:主信。
六神:勾陈
职业:(空)
命相定贵贱,大运定吉凶,流年定应期。
干支配置的基本要素:
一、干支的生克关系
甲子,甲为天、子为地,甲为君、子为臣。地。
甲辰、甲戌,天克地。
二、干支的表现形式
三、天干与地支相合的配置
丁亥、甲午、戊子、己亥、辛巳、壬午、癸巳、丙戌、壬戌
干支互通(原身与禄通)
干生支
干克支
支带干禄:乙亥 丙午 甲辰 乙未
干支带象:甲寅 乙卯 丙寅 戊申 己未
半禄:丁未 癸丑
甲乙木同根于寅卯。
活木要求生长,不可克伐;死木相反。
土
辰是烂泥,能生金,不克水。
戌土克水,晦火,土性强。
丑不克水,湿度比辰土更强,晦火力特强,生金,表示阴暗的地方。
未燥土吸水力强、晦火,脆金力不大。
地支:
以合为主,以化为辅。
1、寅亥之合,水性木性均失,亥坏了寅中丙火,湿木不生火了。水弱化,木增强。
2、卯戌合:生合,火闭库,丁火闭气,辛金闭气。
3、辰酉合:闭水库盲派八字命理60集,铲断辰中木根,尤其是活木。
4、巳申合:巳火制申金。
5、午未合:木库闭气。燥性加强,晦火,土被生旺。
6、子丑合:金库闭气。子水被绊,不能流动。
地支三合局
双现不合局。与透不透干无关。不为合绊。
水局,辰土性变弱,本性被水冲荡。
木局,木库未土,木土受克。
金局,巳火。
火局,戌土燥性增强。
六 冲
1、原局冲:近冲冲坏,隔冲遥冲冲开。
2、大运冲原局:冲动。
3、原局、流年、大运冲:
流年冲大运,流年先与大运冲,不主吉凶,主变动。
流年冲原局,也主变动。
大运冲原局,主吉凶。应在流年。
4、夹冲:夹制死,跑不掉。
穿:
子未,丑午,寅巳,卯辰,申亥,酉戌
主仇恨、伤害,防不胜防。为穿倒。
三 刑:
寅巳申三刑近于冲。
丑戌未更严重。
子刑卯,是子水破了卯;卯刑子,子水死于卯地。
破
表示相互之间不相生。子破卯,卯破午、午破酉,酉破子。
金鸡就怕烈马跳。
墓
表示坟墓、牢狱、医院。
多则墓之。
亥入辰,巳入戌,申入丑,寅入未。
交运时间:
盲派用虚岁。
年命纳音:
火命人在清明前三天午时;
土命人在芒种后九天辰时;
金命人在处暑当日申时;
水命人在冬至前三天亥时。
木命人在大寒当日寅时;
参考《李太权纳音解灾法》
早晚子时问题:
在晚上11点至12点之间出生,是当日的晚子时。
在12点至1点,是次日的早子时。
宫 位:
六亲:年为祖上、父母、公婆、岳父母;
月为父母及兄弟姊妹;
日支为配偶;
时为儿女、孙子、孙女。
时限:年为童年、幼年;月为青年;日为中年,时为晚年。
空间方向:年为远方、海外、边缘;月为祖籍、家乡,根;日支为居所、工作单位;时为门户、出门、远方。
人物:年为外戚、外人、长辈、年老人;月为同学、同事、老乡、;日支为至亲至近之人;时为晚辈、孩子、学生、、朋友、下属。
身体:年为腿足、四肢;月为躯干、脊柱、肩、背;日支为、五脏六腑、心、脑、髓;时柱为头面、手、眼、口、耳、心、鼻、、排泄。
物品:年为鞋子、袜子、拐杖、祖先牌位,别人的东西;月柱表祖产、单位、学校;日支表房子、卧室、私产;时为车、门、衣服、帽子、眼镜、化妆、进出的通道、进出的财物。
情商:年为外部环境;月为父母影响;日支为内心世界;时为实际能力及影响。
年柱上对日有帮扶,主出生家庭更好,祖辈有过带缺之人。被月柱冲克,主祖上遭受破产、败落、变迁—出生前 。
月柱对日柱有帮扶,得长辈之力,受长辈之阴庇,可继承父辈产业。若被日柱冲克,主祖辈背井离乡,六亲缘薄,同胞不和等信息。
日支有帮扶,主妻贤夫贵,中年振兴家业。若被克破,或合化为忌,主好景不长,婚姻中途离弃,或断弦再缘。
时柱有帮扶,主儿孙出众,孝敬日主和家庭。若被冲克,主好景不长,或远离自己。若时柱为忌,主子女不孝,晚景凄凉。
神煞类象
禄神、空亡、羊刃、桃花、孤寡杀
一、禄神:表身体、。女命桃花绊禄(禄被合)主。
二、羊刃:戊土的羊刃在未,午为印。
阳日干祸羊刃,阴日干之刃不祸。
羊刃主凶悍、胆大、勇敢、凶恶、狠、不计后果、不顾面子、占有欲强。
女命不利夫,男命不利妻。
物象:刀、枪、剑、手术开刀、兵器、武装、政法、执法。
人体:四肢、身体。
特点:宜,不制成灾。
行业:军人、、执法人员、外科医生、运动员、武术等等。
如羊刃无制或制不好,为匪徒、赌徒、打架斗殴、越货、谋营
三、空亡:
有气而无形。有其名而无其实。
忌神逢空亡,凶减半;填实不论吉。吉神空亡福减半。
年日柱均可论空亡。
如年上空亡无祖业;月上空亡,兄弟姐妹有损无依靠。
时上空亡,主子女晚育或子女有损。
逢空亡,个性超凡脱俗,能成就于务虚事业,如、道、五术、、艺术类。
金空则鸣,火空则发,水空则流,木空则朽,土空则陷。
命相结构的表现形式:一、去用结构或称为制用结构 占40%二、化用结构 以印化官身的,占5—10%三、泄用结构 伤食生财的,占10%四、合用结构 占10%五、墓用结构 占10%六、无用结构 废八字,占5—10%去用或制用结构一、比劫去官杀格二、比劫去财格 或财去比劫格三、伤官去官四、食神制官五、伤官佩印,即印制伤官六、财去印绶格体用与宾主体包括印、禄及比劫。用包括财官杀。食伤介于体用之间,有时为体,有时为用,一般情况下,食多为体,伤多为用。正局与反局正局:日主作功所表达的意思与原局所表达的意思一致。反局:与上相反。合制结构命柱的能量与效率食神制不好老师命。一、巳申合:效率更大。巳火有原神时将申制死。二、子丑合:丑土有原神时,合制住子水。三、卯戌合:卯合克戌土。四、卯申暗合:以申合制木。有水制不了卯。五、寅丑暗合:丑合坏寅,寅不再生火。六、寅亥合:亥水混寅,湿木不生火。七、午戌半合:午去戌中辛金。八、辰酉合:酉中铲断了辰中乙木根。九、壬午、癸巳制火制得干净。
1、财多身弱为会计。
2、门户见财为会计。
3、丙火是财或木为财者也为会计。
官命的看法:
一、官命的核心必须有官杀及印星。
二、官杀及印必须有根。
三、官的能量与效率
1、制用的效率更高;
2、主位的印或才要。
3、命相中的印为权力,怕大运坏印丢官。
一、合制:巳申合制的效率更高,其他的合制次之。
戊子、壬午、癸巳自合时,必须在命相中有气势。
二、冲制:命相要有气势,冲制为更好。
三、穿制:子未、酉戌、卯辰、丑午,宾位穿主位以吉论,主位穿宾位以凶论。特别是主位的体穿宾位的用,表示没有缘份,意思是得不到。
主位的用穿了宾位的体为得到就好了。
1、羊刃为刀枪,杀为权力。羊刃踏杀掌兵权、武职、、。
2、杀作功,、的官。
3、伤官合杀,主制官的官。
4、劫财羊刃制官为纪检委的官。
5、食神佩印或合印,主思想文化方面的行业。
6、伤官泄刃主文笔。
7、羊刃在主位时上,主执法的官。
做企业的官
1、内食伤不透
2、食伤生财,忌印坏食伤(原局)
3、官杀戴财帽
财运的看法
一、如何看财运:
主要是看财和财的原神
二、怎样看财
1、官统财,财星戴了个官帽子,财旺官弱,称官统财。
2、财统官,官上戴了个财帽子,官有多大,财就有多大。
3、、在什么情况下财看?
财星戴了个官帽子,财看,不当财看。是管财的官。
4、什么情况下官当财看?
A大部分的官杀制不干净,官当财看;
B官星戴了个财帽子,官多财少,官当财看;
三、看命相是否有财或发大财
身旺见财,财旺,发大财。
身旺见财,财弱,可得财,不发大财。
身弱见财,财弱,可得财。
身弱财旺,因财起祸。
一、如何看婚姻
以配偶宫为主,以配偶星为辅。
配偶宫为吉神,主婚姻好。配偶宫为凶神(杀、伤、刃),主婚姻不好。主对方对日主不好,有缘无份,招来是非。
1、配偶宫宫位制去配偶星,好婚姻。必须在配偶宫为吉神情况下。
2、穿了配偶宫,同时配偶宫是凶神,主婚姻不顺。大运冲配偶宫为离婚应期。
3、在配偶宫坐了配偶星,要看偏正。坐正吉,坐偏凶。
4、配偶宫伏吟,吉离婚,凶神离婚。
姐妹刚强,乃做填房之妇。
支柱偏印,不逢空亡不逢穿,小老婆。
比劫旺相而争夫,定作偏房。
部分盲师口诀公开:
寅巳申三刑之命,都主有大灾大难。
印绶伏财秉令,庶出偏生。
财官临库,不冲不发。
杀刃两停,合杀为贵。
禄绊桃花主。
妻宫走到驿马星,死妻。
命相无官财顶官。
伤官合杀管小孩。伤官合杀主当兵。
羊刃踏杀是武官。
七杀带正做官。穿倒正印坐牢。
穿倒正印,归不了正。
月令伤官先私后公。
比劫重重经枭印,du/博成性。
宫寒不生子。宫指配偶宫和子女宫。
旺官当杀看,弱杀看。
时上枭神,子女。
杀无原神必克夫。
弃命从儿当大官。
官禄格当大官。
禄神有泄、财星有生,乞丐命。
己生戌月,金水逢绝,双目失明。
制财源比制财的能量和效率大得多。
有禄忌见财,宜静不宜动。有禄见了财,当不了大官。
辛卯辛未支柱财,适宜丙丁同位来,月上喜见寅卯木,富比陶朱不用猜。
这些也都是出自子平,我认为。我 的认识解解
寅巳申三刑之命,都主有大灾大难。四生之地,驿马之乡,在变动中变动
印绶伏财秉令,庶出偏生。印为母,财破印,所以母早亡,
财官临库,不冲不发。这个应该是有条件的。
杀刃两停,合杀为贵。合杀者伤官,伤官者聪明才智,用头脑去化杀为印
禄绊桃花主。禄也是身,身合桃花能不
妻宫走到驿马星,死妻。
命相无官财顶官。这样的官怕是用钱来买的吧
伤官合杀管小孩。伤官合杀主当兵。杀是子女,是杀伐,
羊刃踏杀是武官。阳刃,七杀都是刚强之物。
七杀带正做官。穿倒正印坐牢。正印为权,杀印相生,穿印,杀无制,攻身。
穿倒正印,归不了正。
月令伤官先私后公。伤官者,不服礼法,非主流,另类,表现自我。
比劫重重经枭印,du/博成性。
宫寒不生子。宫指配偶宫和子女宫。应该是在一定条件下,
旺官当杀看,弱杀看。清浊论
时上枭神,子女。枭神夺食,应该是女命较验。
杀无原神必克夫。此处的原神指根还是财?
弃命从儿当大官。伤官食神是制官杀的,伤尽之类的吧
官禄格当大官。这里的禄就是官的意思吧
禄神有泄、财星有生,乞丐命。
己生戌月,金水逢绝,双目失明。
制财源比制财的能量和效率大得多。
有禄忌见财,宜静不宜动。有禄见了财,当不了大官。
辛卯辛未支柱财,适宜丙丁同位来,月上喜见寅卯木,富比陶朱不用猜。
以上就是与盲派命理100例相关内容,是关于盲派命理的分享。看完盲派命理高级教材后,希望这对大家有所帮助!
Q3:盲派命理的准确率及正确态度
盲派命理的准确率有时候奇准无比,有时候却不然,这是因为其推断方法造成的,盲人毕竟身体有缺陷,不可能要求其事事完美。不过民间的确有不少的盲人高手。
盲派四柱预测学有人认为是“封建”、“唯心主义”,也有人认为是辩证的唯物主义,是普世的社会科学。笔者认为,切不可完全完全认命、信命、听命,自己的把握对命运的改变起着重要的作用。
Q4:盲派八字命理
真正的盲派命理? 盲派-----他们都看不到这个社会已进入多元化时代,很多东西都停留在一个层面上.所以,就算真的历害,没有眼睛去总结,他也没法高手下去.想成为八字高手,一看自身悟性,二看不断实践总结.八 字 所 有 绝 招 都 源 于 生 活 ,不 要 一 味 的 去 想 什 么 绝 招.生活就是一本活生生的易经,在书上找答案不如到生活中找.
盲派命理是不是比传统命理准确率更高? 盲派就是传统命理作为理论依据的,只不过传统的注重理论,盲派重视实践。传统格局命理每一个推断都是有理论依据的,盲派的推断可能是经验。
你好!请问盲派命理和子平八字的区别在哪里?盲派讲究成党成势,包括子平八字算忌神在盲派里做功就有用 您好 我仔细研究过盲派和传统的子平派,本身就大有区别,传统派讲究的是五行平衡,找旺衰定用神,而所谓的盲派就是讲做功,无论是克,三合局,六冲和穿等等都叫做做功,而且做功的等级和量都有所不同,其中还包含宾主关系和主谓关系,甚为复杂,盲派说大运看吉凶,流年看应期,大运河流年是君子和臣民的关系,这一点和传统派的有点一样,不过说实话我只是喜欢盲派的像法,盲派还加入了很多东西,比如暗合,比如不看会方局,比如自合,比如制的概念,很多很多,我也没研究完毕,但是说实话,没有传统派的准确。所以我就没研究了。
盲派命理著名人物有那几位 传奇人物倒是听说过两个:郝金阳、夏仲奇。其实目前盲派露出来的段建业、邢明芬、苏国圣等等之类的,也不过徒有虚名吧。没什么真本事,说来说去也就那点儿料。和盲派挂钩的有位任付红老师,他的资料的内容倒是不错的。自由心证。实战出来的跟理论出来的肯定是不同的。真正的盲派高人有几个讲理论的?不都是出口断事嘛,一口一准嘛。现在易学界看名气是不靠谱的,待看本事。
盲派是如何断八字的? 盲派命理看命的方法有多种。如果主位(一般为日柱)做功了,就从主位入手,看日柱的干或支是如何做功的;如果八字的组合形成了强大的气势,则可以抛开主位不看,而专看这个气势做功就可以了;如果八字有象,通过看象也可以断出许多东西来。当然,这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字,如其有功,则先看做功;如若无功,则看其象;若功、象都有,则二者都要看;如若功、象都没有,那这个八字就很差了。看日干只注重两点:其一,日干是否与它干有合。合它干只有两种情况,一种为合正官,另一种为合正财;日干合它干,就是日主想要追求这个东西,能否追求得到,就看局中的组合所形成的功了。其二,如日干无合,就看日干是否有生,也就是看有无食神伤官贴近日干(主要看月干和时干),如果日主有生,这也是日干想追求的东西,然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。日干如无合无生,就弃日干不看,而专看日支。看日支与它支是否成党成势,或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系,这些都是日支做功的方式。一般八字看这两点就可以入手了,也有的八字日干与日支都不做功,那就看其它柱有无禄神与比劫,看它们的位置在哪里及它们是否做功。
当然,如果仅仅凭禄来做功,那这个八字的层次就不高了,因为禄主身体,一般可以断其从事辛苦职业,为体力劳动者,不会有多么大的成就。如果日干参与做功,则以日干为主;如果日干没有做功而日支参与做功,则以日支为主;如日柱干支都做功,则以日柱为主;日干与日支表达的意思一致时,一定要以功神作为分析八字的核心。总之,一定要找到八字做功的地方在哪里,然后才能读懂这个八字。二、八字的势盲派命理对八字的认识与传统命理不同,不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反,却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的,即有偏于一方的“势”,然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的,有的不一致,如果主位不在气势中,也可弃主位不管,专看气势做功。“势”就是一个党,一个团队。我们在社会现象中看到,但凡一个成功人士,一定不是单个人去干事情的,他或者有自己的党,或者有自己的团队,大家帮助他来共同完成一件事情,这样才能做成大事情。八字是对人生的表述,具体到命局做功,也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金,遇卯木,卯木能生巳火,则巳火为主功神,卯木为辅功神。八字的势有多种情况,有木势,有火势,有金势,有水势,也有燥土势和湿土势。
许多八字还往往是两党成势,如木火可以一党,金水可以一党,水木可以一党,火与燥土可以一党,金与湿土可以一党,水与湿土也可以一党。八字形成势或党以后,就要看其是否做功,也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土,也可以坏金;火势可以制金,也可以坏水;金势可以制木,也可以坏火;燥土势可以坏水,也可以坏金,还可以坏湿土;湿土势可以坏火,也可以坏燥土。两党成势的比较复杂,也比较重要,即:木火有势制金(金中含水也同制);火与燥土有势制水(水中含木也同制);火与燥土有势制金(金中含水也同制);火与燥土有势制湿土(湿土中的循藏也同制);金水有势制火(火中含土也同制);金水有势制燥土(燥土中的循藏也同制);金与湿土有势制木火;水与湿土有势制燥土(或火);水木有势制土(土中的循藏同制)。
盲派命理中乙未年的人为什么不好 盲派命理中没有人说乙未年不好的。好与不好不单看年命,而是要看八字命局。整个综合作论。
乙未,偏库之金,亦火制,而土生之则福状气聚,忌八字中出现已未,丙申,丁酉之火,乙未金在数为木库,又为天将,具纯仁厚义之德,无往不吉,命局贵格得之,是不世之英杰,魁镇士伦,常格得之,带煞冲犯,也能成为小人中之君子,
盲派命理好吗? 流派众多 各有所长
请问用盲派八字方法如何断职业? 命主八字太硬,比劫太多,是什么工作也不安心,就是摆摊占卜的。
盲派命理的盲派八字算六亲法 凡男命,阴日干的论六亲时都以阳日干论。凡女命阳日干的论六亲时都以阴日干论。
Q5:悬针煞在命理中起什么作用
悬针煞,是个别命学门派总结出来的概念。其意义就是表示有伤害危险,
像一根针悬挂在你面前,随时都会发生凶灾,不伤自己也会伤害亲属。
比如,八字中暗含冲克,或者某种五行较强,遇到流年大运冲动,灾祸到来。
曰针者,比有锋芒,如辛金带酉,八字暗合卯,逢流年冲起就会发灾。
或者八字卯多,天干透辛;甲木带辛,地支又~,无非是冲刑之灾。
在实际命理分析预测中,不必讲究神煞名词,只要看透干支五行的相互作用
结果就可以。把八字的一些特点分类,命名为各种格,各种煞、各种神,更利于
预测的速度。如盲派命理,总结很多口诀,就是为盲人着想,克服视力障碍,
提高实际预测能力。
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盲派夏仲奇命理知识
清娟盲派命理高级班
三刑化解口诀
丁文博盲派命理全集
Q6:段建业的个人著作
段先生著有:《盲派命理》、《卜文命学》、《盲师断命轶例集》、《命理珍宝》、《命理真诀导读》、《盲师派命理占术》(日文版)等命学专著,并在海内外发行。
段建业字卜文著作
《段氏理象学》
命理之学,法门众多,易学难精。《段氏理象学——盲派命理研究》一书是通过发掘民间盲人之论命精髓,历时十年的研究总结,形成一套完整的命学体系。集理法、象法、技法于一体,重点阐述理法及象法的应用,扬弃前人“用神”论命之法,应用全新的“做功”理论解读命理,并在实践中得到充分验证。本书是一部突破传统,全新认识命理之奇书。对于命理学的研究与发展具有开拓性的意义。
《盲派命理》
此书是一本盲派命理学的开山之作。段建业先生经数年的潜心研究,将原本口传心授的盲师断命方法进行系统的总结、整理,完成对盲派命理体系化工作,并首次提出宾主与体用思想、贼捕原理、功神理论,以崭新的视角,独特的论命方法,以及对命理本质的全新认知,带读者进入命理学的新天地。
本书前一部分讲命理基础,还可供命理的初学者学习;后一部分介绍盲派命理的核心概念和思想,并附有大量实例解析,供读者研习。
《命理珍宝》与《命理瑰宝》
是段建业先生2003年完成的两本著作,其内容是段先生对当代命理大师郝金阳先生亲传秘诀的整理,涉及到盲师一派论命的核心思想,这些东西原本是段先生的授徒资料盲派八字命理60集,如今全部通过这两本书对外公开。
该书内容翔实,易理深邃,且能深入浅出,使学者一读便可理解,按图索骥定可登堂入室。可谓命理登峰之作。
《命理真诀导读-风集》、《火集》
此三本书是以著名命理学家宋英成先生的原作《八字真诀启示录-风集》、《火集》为蓝本,对其原书中隐藏的技法进行详尽的破译和阐释。书中旁征博引,阐释透彻明了,是让易友上层次的好书。每册10万字左右。
《卜文命学合订本》
本书在原《卜文命学》一、二期的基础上,又增加了近期的一些新文章,共18万字。该书以传授命理技法为主,设《命理札记》、《专题研究》、《实例评断》、《名人命鉴》、《绝技点窍》等栏目。包括有《人命死亡信息探秘》一文, 可以让你学会看人的寿数。
《盲派断命遗例集 之一》
此书收集命理顶级高手,郝金阳先生同门中人夏仲奇老师生前精彩的断例数十篇,许多命都配了老师的解读。读过此书,如同登临泰山绝顶,众山皆小之感。如你不懂命学,还可将此书当人生故事来读,同样让你有所感悟。此书已由新加坡时轮造化出版公司出版。