各位易学爱好者朋友们：

经常有不少易学爱好者，梅花易数爱好者学习过程中最爱问也问得最多的一句话就是：我什么时候可以起卦，什么时候可以随心所欲的占卜了，什么时候可以信手拈来。。。

有不少的易学爱好者，梅花易数学习者，无论是学生还是网络咨询学习者，也爱“不耻下问”，比如：为什么这样断啊，凭什么这个景象就是这个外应的结果啊，这个和那个为什么有联系啊，这易有关系吗，等等。

这里我要说，你心静吗？你问过自己了吗？易的数术，包括梅花易数，八字命理，六爻，奇门等等，不是你学会了外在的一招一式就可以的，也不是类似数学、化学一样懂得了公式你就是行家了，心易在于心，心正有道，心静有法。

好学是好事，那么你为什么学，是弘扬传承易道？还是因为物欲横流的世界把你压得踹不过气来想为自己及其家人占卜吉凶？是好奇还是时间太多学学陶冶自己？诸如很多的理由都离不开筑基，外在筑基就是学习其文字内容，去理解去参悟，内在的筑基就是修身养性，学会静心。深谙其易理。

不动的原则是什么，定力，定力的根源呢，《大学》里面说，格物、致知、修身、齐家、治国、平天下。格物的关键在于哪里，格去物欲，欲望少了，这个世界就看得清楚了。

佛陀有说，戒定慧，戒能生定，定能发慧。寡欲之后才能得到智慧。现代人争名夺利，心无时不刻不受到无染毒害，哪里有这个静能够洞悉易中的奥妙，整天想着真传，我要真传，我要求明师点拨，即便你没那样的心性，明师点你也在石头上瞎戳，把明师的手都戳痛了都点不出金来。

正法合道，也就是正法和道原本就是一体的。道生一，一生二，二生三，三生万物。没有道，舍本逐末的四处寻访也是白搭，岂不闻，“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头, 人人有个灵山塔,好向灵山塔下修”。

上古的易学，并无文字，不无言传身教，好像佛陀对迦叶尊者拈花一笑，大家一提都心领神会，但是要弄成文字，那就不行了。为什么。那时候人的心灵单纯，污染极少，相信如果有学过的朋友应该会知道，真正单纯到一种程度，天人合一，所谓的天人合一其实就是契道了，天地人原本就是一体的啊，人只是天地之间化生的一种生灵，就好像我们是父母身上掉下的一块肉，怎么能不像呢，怎么现在的人还在天天跟父母作对呢，大不敬嘛。所以我们古人都要祭祀天地，拜敬父母，父母养育了我们怎么能不感恩呢。

所以易学的根在哪里，在道，浅显一些，纯净污染的真心。有学过佛的朋友应该知道，人有妄心，真心，其实这两个心原本是一体，我们的妄念覆盖了原本清净无染的真心，所以现在才会有诸多苦楚。就好像我们原来的真心是一汪纯净的水，怠在世间久了，被肮脏的东西熏习，自然成了水沟污水啊，多臭。而水的本质呢，还是纯净的，只要我们过滤过滤就能够干净。

在古易的思想没落以后，就是术数的天下。很典型的是至今流行的六爻。很多附属品吧，天干地支五行六亲神煞星宿一大堆东西。而根本其实还是没有逃离心的范畴。增加那么多东西，是因为人的心的功能被逐渐污浊使得慢慢对道的契合就不那么深了，自然就不能像古易一样一看就懂了。人的心如果纯净了，善良了，那么你至诚（至诚也是纯净的一种，清净没有杂念）一占，卦象明显，意思好懂，很契合的。如果不信你可以试试。这就是心诚则灵的意思，灵的不是卦，是你自己。

而说到梅花易数，根本也在于心上，譬如我们解卦的时候周围是什么环境，现在是什么天时，周围有什么人事梅花易数公开课堂，在你心里清净的时候，你会发现这一些都清清楚楚，而在你忙事，吵口，动怒，这一切好像都不会注意吧？即便注意也是有意的去注意，真正的心法是无意无不意，这正好跟老子在《道德经》中所说的：无为无不为。是一个道理。就是你不去刻意注意，但是实际上他变化，他发展，你清清楚楚。

我们占卦的时候常常带有感情色彩的卦往往不准。这里面的道理，大家可以思考下。

《大学》：格物致知。物欲格少了后，就有致知，到了知道的境地，知“道”，就知“理”了，这个理，和道也是一体的，什么理都包纳在里面，易理也一样在里面。这个理字，朋友们看梅花易数借斧占那一节可以读读，里面康节之子断锄，康节提到了一句，“需知理”，大家可以参照大局看看这个理指什么。这里面就天人合一了。卦不是单卦断的，也是天人合一的。所以说到这相信大家都会明白了：

一颗纯净的心（包含了恭敬，正义，善良诸多正面的东西）= 道 = 理 = 。。。

太多优点了无以阐述全尽。那样才是正易的心法。舍去了正易的心法学易，好像没有内功的人去学上乘的拳，终归是无根基的，弄不好还要受内伤。

朋友们。孰对孰错应该知晓，不要在懵懵懂懂的学这学那。断去一分肮脏的东西，你就离真理近了一步。所以，你会发现，你每天自修清净，净化人格的这些法门最后的断易效果，甚至要比那些整天学术数啊占卜啊这些个人要准很多。

所以《道德经》上曾说“为道日损”，真正要学东西的人，是每天折损一些杂念，心清净一些，折损一些欲望，心安逸些，折损掉一些执着，心自在些。学东西要靠智慧，内行看门道，看的是意，好像武术家看的是拳意，为什么？意会。

真正的趋吉避凶的法门是什么，化内在。不好的，化成好的，恶的化成善良的，自然无不亨通。所以最后易的最高境界是不易，为什么？没有吉凶悔厉了，这么做一定是吉利的。

祝愿各位易学朋友梅花易数公开课堂，在跨入2017年之际，吉祥安康。

唐巍（多宝道人）

2016、1、8 与成都

丙申、辛丑、乙未

非遗传承人-唐巍

唐巍：斋号多宝道人。生于1965年，四川成都人氏，毕业于四川大学。三十余年随师耕耘易道。成都非物质文化遗产[易经.梅花心易] 项目传承人。

现任：

四川正源传统文化交流中心 主席

易道文化研究会会长

中国大型“易经”系列视频媒体访谈节目《易道会客厅》总策划、制片人；

资深企业战略顾问。国家注册高级管理咨询师。企业管理顾问。是将将易学元素与道家思想溶于现代企业经营管理的倡导和践行者。

梅花心易传人，擅将象、数、理、占，以捭阖方式运于易学应用实践，将命理与象数并于心理调理感应互动。现门下弟子二十五人。

崇尚正本清源之本典推演，尚洁净精微，明，心存敬畏将获天助，大道之源于万化具静间心随意动，敬易之神在，感知于大自然流动瞬间，如脉搏跳动之能量磁场涌动，知，易是祖先的，心是自己的，群经之首每个字均是无限之道。虽分阴阳，天知正邪经纬分界，若瑕疵入心，则心显易殇。

修儒释道，张弛诸子百家间，志，传承中国传统文化为己任。

愿《易经》融于民生、贴近生活，还易于民，研究并践行科学易和易科学，践行易学百姓化、生活化，以敬畏之心承接祖先文化，乾天正德之。。。

即如此，学而时习之，必吾日三省吾身，动静之间如脉搏张弛之频，感知是由心而发，万物皆灵，不可诳，举头三尺有神明，不可欺。

做一个易道领域的小学生。乐此不疲，痴心不改！易道文化研究会为各阶层易道朋友做服务！