纳音五行 十二长生

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纳音五行 十二长生

纳音五行

纳音本是天地交合而形成的真声音，谓天籁之音。源于河图洛书，即九宫八卦，其规律次序则源于五音六律，阴阳同音共振，及五行生旺衰绝等十二个过程。

宫者土音也，震卦：庚子庚午，巽卦：辛丑辛未，坎卦：戊寅戊申，离卦：己卯己酉，艮卦：丙辰丙戌，兑卦：丁巳丁亥，乃六卦所纳之干支，故为五声之元，五行属土，五音属宫壬子纳音五行详解，皆起于六卦之初，所谓一言得之者也。

徵者火音也，戊子戊午，己丑己未，丙寅丙申，丁卯丁酉，甲辰甲戌，乙巳乙亥，五行属火，五音属徵。戊至庚，己至辛，丙至戊，丁至己，甲至丙，乙至丁，与六卦各首卦相隔三位，故曰三言得之者也。

羽者水音也，丙子丙午，丁丑丁未，甲寅甲申，乙卯乙酉，壬辰壬戌，癸巳癸亥，五行属水，五音属羽。丙至庚，丁至辛，甲至戊，乙至巳，壬至丙，癸至丁，相隔各五位，故曰五言得之者也。

商者金音也，甲子甲午，乙丑乙未，壬寅壬申，癸卯癸酉，庚辰庚戌，辛巳辛亥，五行属金，五音属商。甲至庚，乙至辛，壬至戊，癸至巳，庚至丙，辛至丁，相隔各七位，故曰七言得之者也。

角者木音也，壬子壬午，癸丑癸未，庚寅庚申，辛卯辛酉，戊辰戊戌，己巳己亥，五行属，五音属角。壬至庚，癸至辛，庚至戊，辛至巳，戊至丙，巳至丁，相隔各九位，故曰九言得之者也。

土之音至微，火水则稍有音矣，金木则音渐著矣，土一，火二，水三，金四，木五，此五音由微而著之序也。数始于一，言一言者宫也，土音也，乃以为音母。周而复于始，还相为宫，循环无端，皆本于八卦纳甲，乾坤为体，显六卦为律为用，律五音纳万物也。

十二长生

长生

长生:出生，喜悦，创新更改。

"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际。

运限历过长生，气运转强，就会想要创新更改。无形中就会振奋人心。

大运历过长生，逢吉增吉，逢凶减凶。

沐浴

沐浴:小孩出生洗澡，没有穿衣服，而且是被人洗澡。

所以沐浴又叫败地、裸行(桃花)、穷煞。

"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴。

沐浴代表二个意思：

一个是束缚，感情的包袱;

一个是桃花，被人喜爱。

沐浴坐命的人，一生受感情、亲情的束缚。被外在环境的影响，身不由己。受自我感情的束缚，自己给自己设限，对很多东西，剪不断理还乱。沐浴到福德宫壬子纳音五行详解，对人有情有义，但感情包袱很重。

命坐沐浴，身坐死绝，花也虚花。沐浴坐命的，机会出现是怕得罪人不敢抓。

冠带

冠带:行冠礼，弱冠之年。所以充满了理想、抱负，容易一厢情愿，不切实际。

冠带也是桃花，浪漫，罗曼蒂克，有情趣的生活。

"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣。

冠带坐命爱妾不爱妻。易感情奔放，憧憬于浪漫，对于感情容易一厢情愿，敢做敢为。冠带坐命浪漫但太不切实际。

临官

临官:出仕，有责任感。

"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成。

气运达到最旺盛，抵抗力最强。

临官也是桃花，成孰，有责任感的桃花。临官逢文曜，衣锦惹天香。

帝旺

帝旺:极旺，旺极则衰。开始埋下转衰的病因。

"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟。

帝旺坐命的人，气势非常强旺，喜发号施令，理不直气也壮，极易伤人。不喜欢被压制，容易得意忘形。

衰

衰:内蕴、含藏。表面气机不强，都内敛在里面。

"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变。

衰坐命的人，在处事上会内蕴，相当的圆融，不躁进，含蓄不会伤人。

病

病:生病的时候，人最没有安全感，就会猜忌、狐疑，疑心病。

"病"如人患病, 是指万物困顿。

死

死:死就是归藏，展现不出来。悲观，消极，灰色的思想。

"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭。

死坐命的人，危机意识很重，什麽事都不敢做，不安全感很重。病、死坐命的人，都是极端的没有安全感。病、死坐命的人，机会出现都不敢抓。

墓

墓:清藏，蛰伏。保守，保护。

"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库。

墓坐命的人，极端的保守主义者。

财帛宫坐墓，为财库。田宅宫坐墓，为田库。禄存坐墓，为禄库。官禄宫坐库，适合公务人员，一生事业保守。

绝

绝:空绝，万物皆从空中出。空绝了方能受物，才能受孕。

"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝,后继之气还未到来, 在地中未有其象。

绝就是没有定见。绝坐命的人，心灵要空绝，就能接纳很多事务。

坐绝，会比较不在乎别人对自己的看法。但有时也会比较没有原则。

运限坐绝，可以发空财，知识财产的，横发的。

胎

胎:孕育，喜悦。绝而后能受孕，受精到成形前。

"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际,后继之气来临, 并且受胎。

胎坐命的人，要懂得孕育、布局，要保握机会不能急躁，要惜缘。

养

养:成形。从成形到出生这个阶段，叫养。主待机而为。

"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形,继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。

就是有初步的架构，还没有拿出来执行。

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