◆ 第一种状态关系:旺、相、休、囚、死。即天干五行和地支藏干五行在一年四季状态关系(地球公转的影响)。
◇ 月支、时支、运柱支、流月柱支、流时柱支、命宫柱支发生存在“旺、相、休、囚、死”状态关系。
◇ 年柱、日柱、流年、流日不发生不存在“旺、相、休、囚、死”状态关系。
◇ 处于“旺相”状态为得气,处于“休囚死”状态为不得气。
◆ 第二种状态关系:胎、养、长生、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝。即天干在地球公转和自转的共同影响下所处的状态。天干相对地支都存在这种关系。
◇长生:日干临长生,为命主自信心足,本领强大,处世豪情万丈,处事游刃有余,他们的成功基因与生俱来,是最值得交的朋友。日支长生,命主精力充沛。月支长生,财为用神,巨富。时支长生,多大器晚成,或晚年寿福。还有重要一点,长生是一件事情的开始,包括好事情,也包括坏事情,这种开始是突然地“浮出水面”,比方说“东窗事发”之类。。。
◇沐浴:为刚出生接受阳光风雨的状态。遭受折磨之象,也为快活之象。命主总想尝鲜,故为咸池桃花,此时希望与危险同在。沐浴之人阳光,干净,故而,男英俊女靓丽,可爱迷人。沐浴在月支和时支为有内涵,沐浴在时柱为性格行为外露不吉。
◇ 冠带:为少年成长。快活者的心态。表现为冲动,幼稚,不成熟,不稳定,任性倔强,但充满希望。
◇ 临官:为中年成熟。沉着,稳重,有魄力,有魅力。临官的凶吉与日主密切相关,因为阴阳五行与日干相同。命主占临官行吉运,一生可成就番事业。
◇帝旺:第一象意是伤人。就是劫财羊刃。我最高、我最强、谁也不如我的心态,表现为霸气、傲气、不服输、狂妄、冒险,不断有创新却不善于坚持,易遭挫易受伤,但抗击打能力强,故而很难垮掉。此类人将拥有一技之长,即有降人之法宝,比如一门子技艺出类拔萃,由于性情古怪故而宜敬而远之。命局天干若有杀则格局大增,不怒而威,能服众人,堪当重任,天干有比肩更吉为兄弟朋友生死与共之象,多为军警单位重要领导和大企业老板,也有外科医生。有食伤,则霸气、谦和、圆滑。
◇衰:夏至阴生。不愿意出风头,顺其自然看得失。所谓“急流勇退已知机”,又是“无可奈何花落去”,还有一句“瘦死骆驼比马大”,此类人饱经风霜谙知世态炎凉断不可小视,因为他们力量犹在。
◇ 病:为残年状态。懦弱者的心态,从不完全发挥。日主旺,则性格刚柔并济,能屈能伸。
◇ 死:为叶死根活状态。性情为不敢发挥,诚惶诚恐有素养。日主旺,多阅历丰富,为人处事和蔼周全到位。
◇墓:为靠根接受阳气维持生命的状态。性情为暧昧,处处小心,隐藏观点,不抛头露面,知足者常乐,慢条斯理,缺点是保守气量小,但很会敛财。时支和日支为墓,食伤财为用神,命主多大富大贵。月支为墓,杂气为正官天干独透,或财或印为用神,命主多是一位态度和蔼的官员。墓中所藏之干为喜用神,喜冲开,刑冲则应吉。墓中所藏为忌神则应凶。大运行墓地一方面为积攒下了财富,一方面为死亡应期。
◇绝:为阳气绝无。性情为自暴自弃,极端做事且说话不留余地。日主旺,性格反复无常。命主若有长生或临官,则人情网分张弛有度,但一生难免一次大凶坎,因为绝为财杀。四柱有绝,大运、流年行绝地,万不可投资,投资如石沉大海,我有多例,其中一例,某预测师虽然发觉到了“运行绝地不利投资”,但劝诫语言不狠不到位,致使命主被判入狱,那位预测师之所以没被命主家属指控,在于我当时反映快引开了话题。我始终这样想,易友之间不应该互相揭短,因为易经本身就是玄学,很多事物连科学家都证明不了都解释不清,谁还没有个失误啊。另外,每一位大师,每一位易友,都有自己一套“绝活”,都值得别人来学习。
◇胎:冬至阳生。天地阴阳二气相交,即无中生有状态。为事物转机之象,复活之象,重新开始之象。就好像一粒种子在地下生根发芽,故而命主性情为暧昧,软弱,杞人忧天,充满好奇心,过于理想化,放心不下,同情心强。青年人有生命力,老年运行胎养地幸福。另外是应暗箱操作之象。
◇养:为幼芽破土之前状态。性情为胆量小,猜疑心重,越是关键时候越犹豫不决。正财、正印、正官多的人更明显。另外应暗箱操作之象。儿时易离开父母,或被寄生抱养,女子多中年丧偶。
◇四状态代表一个人骨肉健壮程度,十二状态代表一个人精神面貌情况。一个人体格健壮却没有思想或思想落后肯定成功不了。一个人素养高、知识多但却是个病秧子也成功不了。故而两种状态同样重要。
◇长生、临官、墓三种状态应吉作用明显。
◇沐浴、帝旺、绝三种状态大成大败,轰轰烈烈之象。
◇命宫只与年柱发生关系,是花盆中土壤与花卉根系的关系。
◇干与支的状态为气的关系。
◇天干与地支为两个世界,即阳界阴界,又好比男寝室和女寝室。
◇天干与地支不存在“生克制化”关系。因为有克必有合,有合必有生。。。它们之间不会乱伦。。。唯有天干方面出现阴干和阳干,才可能合,才可能生。比方说,我们人类生活在阳界,离开阳界,休谈一切。再比方说,天干丙见地支酉乃气之合,代表一个人的气质(后有详论),不应事。
◇天干与自己坐支也不存在“生克制化”关系。比如“戊子”不存在合化。(戊子纳音五行为霹雳火另有意义)。
◇总之,天干与地支存在四象之“旺相休囚死”的状态关系。
◇总之,天干与地支存在十二时之“胎、养、长生、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝”的状态关系。
◇没气就死亡(婴儿降生第一件事是呼吸)。
◇日干全无气,反而有气。
◇命局日干或用神的唯一气根被截,大凶。
◆天干五合:
◇ 甲己合。丙辛合。戊癸合。庚乙合。壬丁合。
◇ 何谓天干合化?甲己合直接化。庚乙合直接化。丙辛合、戊癸合、壬丁合后命局和大运见同性五行为化。
◆地支六合:
◇ 子丑合。寅亥合。卯戌合。辰酉合。巳申合。午未合。
◆地支的三会与三盟:
◇寅卯辰,为东方木族,称三会。
◇巳午未,为南方火族,称三会。
◇申酉戌,为西方金族,称三会。
◇亥子丑,为北方水族,称三会。
◇ 三会为本家族聚合之象,这种凝聚力不可被瓦解。比如,命局有寅卯辰,行申运,申辰有情合成水局反生养木。行酉运,则酉贪合辰,唯独辰中乙木受伤害,为辰顾全大局。行戌运,寅戌合,卯戌合,戌左右为难不冲辰反助辰土,无论应吉应凶都是微不足道的变化。总地讲,应吉应凶首看用神,次看日主。
◇亥卯未,为三合(木盟),盟主为木,以对抗敌人——金。
◇寅午戌,为三合(火盟),盟主为火,以对抗敌人——水。
◇巳酉丑,为三合(金盟),盟主为水,以对抗敌人——火。
◇申子辰,为三合(水盟),盟主为金,以对抗敌人——木。
◇三合局为党派之合,随时将被瓦解,所以我认为,它们之间纯系临时盟友,称三盟才恰当。
◆地支藏干:
◇子除了藏癸之外,是否还藏辛?
◆ 天干生克制化与地支刑害冲合:
◇ 天干之间,只有“生克制化”,别无其它。
◇ 地支之间,只有“刑害合冲”,别无其它。
◇ 为什么合?万生万灵之使命,所谓大自然生生不息皆因有合。
◇ 合中有快乐(例如男女都需要对方),有合才有化,化是繁衍,是生孩子,孩子是食神和伤官。
◇ “异族才合,异性才合,被克才合,阳胜才合”。我认为,阴阳五行合化成功,必须满足符合这四项条件,缺一不可。
◇天干变化是表象,是外因。地支藏干变化是根源,是内因。变化结果表现在天干。结果就是应事,不是凶就是吉。
◆ 十神:
◇食神:第一印象是“感动人”。为财源,为喜神。克七杀,护日主。坏作用主要是制正官。
◇伤官:第一印象是“打动人”。伤害正官,故为恶神,伤官毕竟是孩子,所以不如枭印和七杀恶。伤官好作用是生财,合枭印,泄羊刃。
◇我付出是快乐的,为什么?因为食伤能给我生财,我将迎来幸福。说句额外也不额外的话,当前国人思想不开悟,错把付出当辛苦。没有付出,哪来的财啊!
◇故而,食伤主娱乐,主快乐,过了则主奢侈荒诞、沉眠酒色、玩物丧志、劳而无功。。。
◇食伤之异同:食神聪明,伤官智慧。什么是聪明?即耳聪目明,耳朵能听清楚,眼睛能看明白,接触事物反应快,说话不伤人,这一点招人喜爱。伤官是智慧,智慧体现在谋略与冒险上。伤官基本上具备了食神素质,比食神有气魄,比食神果敢,比食神老辣,比食神更深思熟虑,伤官性格敢于冒险故历练复杂比食神更成功。一分为二看,有成功就有风险,要想大成功就得去冒大风险,所以伤官落败较食神更惨更常见。
◇女士的伤官会让男士神魂颠倒,故为打动人;而男士的食神常让女士心猿意马,故为感动人。此乃魅力。
◇伤官让人不满意,因为他害正人君子(正官),与君子作对当然是小人。可是,要想成大业,就免不了利用小人。有个性的人往往某方面能力特别突出,这种人是奇才,是怪才,最可用,就看命主有没有本领控制住他,翻回头说,君子良心再好却做不出成绩来,有用吗?所以,伤官生财大于食神。
◇正财:称“才”。第一印象是“守规矩不冒险”。为善神。另外功能是生官杀。不利一面是财多招祸。
◇偏财:第一印象是“暴富”。吉凶参半。另外功能是生官杀,偏财与七杀同性故而容易招祸。
◇财是我控制的。财是我拥有的。财是我支配的。批八字就是研究控制力,关键中的关键是研究财的控制力,我拥有财越多说明我本事越大,我把财给官杀越多(纳税),说明我社会地位越高。食伤给我财源,比劫分我财,官杀耗我财十神分天干地支,印枭挡我财路。
◇正偏财之异同:正才为妻,偏财为妾。正才为工资等正当收入,或自己有一摊稳定的经营收入。偏财为涉及面广的财富,故而冒大风险才拥有。(财后有专论)
◇正官:第一印象是“正义不奸险”,绝不伤害日主。
◇正官为用神,印旺命主是个正直的官员。
◇正官为用神,格局不大的命主在政府大多属于熬年头升迁,在企业大多属于安分守己挣工资那一类。
◇正官在墓库多而不旺,月干为正印,多为秘书处、办公室等多兼职人员。
◇正官对于农民或个体户大多代表一个令命主满意的稳定的小收入。
◇正官多对于女士意味着与多个男人发生性接触故而不吉。
◇命局正官多,说明命主像扶不起的阿斗,需要接受教育地方太多,古书讲“正官多即杀”是存有偏见的,原因是这样,有些人必须接受正义的制裁,所以这种人格局不高。正官致凶,命主多是被政府、本单位制度惩治。
◇七杀:第一印象是“凶威霸道”。为极恶神,性格表现为直截了当肆无忌惮,不像枭印那样暗地里害人。
◇七杀旺为用神命主有魄力有能力故而多为创业型、开拓型人才。
◇正印:第一印象是“有耐心”。类似于母亲关爱,为吉神。过则溺爱,总以为自己思路正确,官杀弱情况下表面看这种人很稳重,其实内心很不安静,属于企事业单位频繁跳槽那一种。
◇命主为领导,正印为喜用神时行大运一旦被克则权力范围发生改变。
◇命主为老板,正印为喜用神时行大运一旦被克多发生企业内部麻烦。
◇命主为司机,正印为喜用神时行大运一旦被制要预防肇事。
◇平民为平民百姓,正印发生较大变化多应在房屋方面。
◇枭印:第一印象“缺乏真爱阴险害人”。断我财源,困我发挥。为极恶神。但为母亲之兄长,故帮正印,此时吉。枭印象意用法大抵与正印相同。
◇比肩:第一印象是“朋友帮忙”。是身边的伙伴。善恶参半。正道邪道朋友都为我效力说明我本事,关键在于把握住不违法。我发现,很多大格局月干、日支、时干皆为比劫,而这些比劫很怕大运异性来合。
◇劫财:就是帝旺,又称羊刃。为什么叫羊刃?羊是温顺的,刃是锋利的,锋利即脆弱,砍到骨头上就崩刃。羊刃劫财只能够吓唬住庸才懦夫,可见,羊刃并不是真正意义上的强,一到真章时便胆怯畏缩。劫财与七杀同现则敢打敢为,令人心惊肉跳。劫财第一印象是“强求”。为恶神。
◇比劫之异同:帮你可以,但我要合理报酬。劫财性格为骄傲、急躁、强求、不满足、很过分。命局无食伤自己过分了还不自觉,处理事情欠圆滑、欠考虑,欠周全,撞了南墙还不一定知道回头,“过犹不及”和“欲速则不达”这两句古训很值得他思考。而比肩则态度和蔼,或者说很成熟很知道分寸。
◆ 比劫:
◇我对比劫是这样认识的:不管命主身强身弱,只要大运遇比劫就得支出。况且还认为,古书太贬“比劫破财”了,我说这是小气,低估错评了哥们姐们间价值友谊,社会竞争你中有我,我中有你(美韩日军演虽然威胁中国,可中国发展离开他们就不行。军队强大缘于经济支撑,当然他们谁也不想脱离中国经济)。比劫是帮身的,先预算它能帮我赚多少,再预计它能劫我多少,密切关注流月,我发现命局有比劫日干旺,行比劫大运也得财,但是,先要舍。曾遇一八字,命局月干和时干是劫财,库有比肩,坐支食神,时支正印,身不弱,行劫财大运在劫财流年,他这个生意多人劝放弃,可他总认为是好机会故而不情愿放弃才找我,我慢慢地听他描述生意细节后端详八字,他又摇得卦,于是跟他说,“你劫财外露却有应象之法,到场就把钱打开,放在桌子上面那人眼前,然后,从兜里掏出饰品直揣入那人衣袋转身就离开可望达成”。他照做了,不出半月回应我成功了,至今还有伙伴把他当作恩公。《易经》益卦六二爻辞“或益之,十朋之龟,弗克违,永贞吉”。翻成白话:如果给他好处,就给他“十朋之龟”令他绝不产生推辞念想,永远吉祥。不冒大风险不做大投资哪有大回报?比劫流年正是投资流年,人家命主八字够格,所谓朋友多了路好走,大运逢比劫兄弟焉能不吉?我经验:做生意无财可求关键看两点,一是食伤即财源被截流入库,二是正偏财被截流入库。
◇一看比劫单想劫财是掉进古书里面了。赚一百,他劫八十,可是没这些兄弟我连一分钱也赚不到。本来么,朋友是财源的财源。经验:命局和大运天干比劫重重,但坐支为食伤呈吉,大运行食伤,行财地,照发不误。
◇劫财坏事很多,但有时真成全大好事,“不入虎穴焉得虎子”这句感慨来自一身旺杀旺八字,2009年己丑干支劫财流年,他资产翻几番,可之前多人说己丑羊刃年破财。有人说,批八字准确率只有80%,我说不对,这些人一定道听途说犹太哲学二八定律,这贬低了整个易学界,影响坏透了,可不要再说这话了。。。几个人一起通过激烈辩论后的总结结果肯定不一样。。。
◇文人们把易理弄乱了。《易经》中心思想是“利益”,孔子偏把它搞成“仁义”,一忽悠就两千多年,颠倒是非,国人至今迷蒙。。。像张神峰这些实战派写书时比劫好的一面写得又太少故而我才写。八字中的比劫不同于六爻中的比劫。
◇亲朋都在交易里,钱财取自风险中。只要大运遇到比劫就断命主有支出绝对没错,关键是下步运可否应吉,比方说,命主为木,经历亥子月后,到丑月必发,发财后再舍,明年还有机会发财。。。另外必须让命主摇卦,摇完卦还问他精力是否集中十神分天干地支,他说集中了再断。不必装六爻直接读卦意就不失手。
◇命主劫财旺虽可发财,但容易发生跌摔、车祸等伤灾,免灾方法是劝他投资购买庇护类财产如房、车等。
◇ 现在人不可忽视劫财最关键一点:劫财代表异性。如果你是男性,你不可以不承认“妇女半边天”你身边这一现实与重要意义。
◆ 正财、正官、正印:
◇ 它们三个没有一点邪性,永远是善良的,绝不会发自内心害命主。
◇ 它们三个像个特别听话的孩子,不用父母操心。
◇ 正才主要不利方面:日干旺被正才合无泄,当累赘。
◇ 正官主要不利方面:正官贴弱财,与杀混杂。
◇ 正印主要不利方面:溺爱日主,克制食伤。
◇ 它仨合喜用神不利。
◆ 官杀:
◇ 杀为什么恶?杀与我同性,同性相斥,带有敌意,总想害我。
◇ 官为什么善?官是我异性,异性相吸,具有亲密合作意向。
◇为什么官杀主贵?艰险环境方显英雄本色,别人死掉了我还生存还获益,说明我有本事我是强者。环境越艰险,管我官越大,我尊贵就越显。相反,不堪艰险的人是没本事的人,格局就低。
◇ 官杀弱,好比一个人少教育,难登大雅之堂。
◇ 官印(正印)相生,即“严慈”,恩威并重,方法得当,故贵。
◇ 杀印相生,即我用尊严与霸气赢得了你的尊重和支持(我强,我逼你,你不敢不支持我)。此类命主至少不窝囊。
◇ 赡养老人是儿女的应尽义务,故而,官生印之人做事循规蹈矩,不起高调,与劫财的秉性格格不入。
◇古书“身强喜官杀”只说了一半,另一半没说:印生日主过则溺爱、束缚、软禁、阻碍。。。为什么?已经吃饱了,干嘛还硬让我吃?实力够了,该发挥了,要不然就错过了好年华。。。我遇多例,身强印旺,大运又见官。把今晚遇到这例写上,日主木,月建子,坐支亥,大运辰,几年前一个先生告诉命主去西方做官,结果几年被平调,此即身旺印旺走大运走官杀地,命主虽德才兼备却一直被平调不掌实权,郁郁不得志,错过了人生好年华。完整说:“身强印弱比劫旺才喜官杀”
◆ 伤官逢枭?这个复杂,忌神被合总归好事,此格局危机四伏要格外关注大运变化。伤官逢枭思想复杂。
◇阳干伤官逢枭:甲为日主,丁为伤,壬为枭,丁壬化木即无形中助甲。
丙为日主,己为伤,甲为枭,甲己化土即外人服从了我的孩子。
戊为日主,辛为伤,丙为枭,即丙辛化作财富。
庚为日主,癸为伤,戊为枭,即戊癸化作官贵。
壬为日主,乙为伤,庚为枭,即乙庚化作母爱。可见,阳干伤官逢枭全都为吉象。
◇阴干伤官逢枭:如,乙为日主,丙为伤,癸为枭,即孩子逢正官,大吉。。。另外丁、己、辛、癸阴干皆如此,象为子女受到了良好教育。阴干伤官逢枭也全都为吉象。
◆ 食神制杀(伤官克制官杀相同):
◇食神是我的付出,代表我的前途,代表我的发展,食神制杀是我在发展道路上能够克服任何困难。食神是我亲自的付出,即自我能力使然故而安全,故而食神称福神。天干透食神无印,食神气势足,即为大贵格。像壬骑龙背其实就是食神制杀。
◆ 劫财:
◇ 日主旺,劫财旺,干有杀,运行财地,发横财,且令竞争对手们甘拜下风。