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一 、幼儿智识发展的普遍规律
在婴幼儿时期大脑发育迅速博文通才幼儿国学启蒙馆，不仅大脑的重量增倍，神经突触的联结数目也激增，是后天意识快速发展的时期，对于意识的善正真引导是幼儿教育的重中之重。
智识在大脑功能区域是大脑左侧质层，意识在大脑的功能区域是大脑皮层。
相对于意识来说，幼儿的智识发展相对比较稳定、缓慢。智识，可以说是后天意识稳定后的内化，智识的发展可以从幼儿的思维模式、行为模式当中窥见一斑。
正善治的意识行为教育，阳意识与阴意识各当其位的均衡形成，中气以为和地成熟，是幼儿智识生理健康发育成熟的基础和前提。
智识的发展是婴幼儿逐步认识、习惯这个有相物质世界的规律，并能够依照其规律予以表达的过程。
除了记忆，对于有相物质世界的空间、时间、逻辑的认知理解是衡量智识发展的主要依据。
智识主要体现于语言、文字、逻辑、数学、推理、分析等左脑功能。婴幼儿以性慧方式为主的思维，必须借助于智识予以表达。
婴儿从不会说话到咿呀学语，到说出整句话，到进入幼儿期能够说出有逻辑性的一段话，体现了智识发展的普遍规律。
初生的婴儿开始是用前五识体会这个全新的物质世界博文通才幼儿国学启蒙馆，只有对物质世界最直观的感觉，到了2—3岁具备直观行动思维，就是智识思维直接依赖于具体实物与情境，其思维特点之一，就是行动没有事先的计划和预定的目的，也很少预见行动的后果，这种思维在3—4岁的幼儿身上也常有表现；
3—7岁的幼儿，以具体形象思维为主，就是指依靠事物在头脑中的具体形象以及与其相关的联想进行思维；
6—7岁以后，幼儿的思维开始进入抽象逻辑思维阶段，抽象逻辑思维能反映有相物质世界的事物规律，是靠语言进行的思维，也是人类所特有的思维。
幼儿时期对物相的抽象逻辑思维仅处于萌芽阶段。
二、幼儿智识教育原则
幼儿智识的同步开发，是德慧智幼儿教育的重要组成部分，但是幼儿智识教育并不侧重于帮助幼儿尽早掌握有相物质世界的逻辑规律。
这种后天智识思维的过早成熟并不利于幼儿的慧性保护。
德慧智幼儿教育的智识教育是对后天智识进行善、正、真的品德教育过程，也是对记忆、阅读、书写、计算四大智识生理活动功能进行全面培养和提升，全面掌握优秀文化与知识的过程。
德慧智幼儿智育的关键，是把握住对幼儿进行道德信仰的确立，对肾水智德能量的提升。
善正真的智育，必将会使慧识自然透发而出，慧识与智识的真正结合，将使学习掌握文化知识的能力高效生成。
德慧智幼儿智识教育遵循以下原则：
1
坚持经典诵读
经典诵读同样也是幼儿智识教育的重要基础方法。
在诵读《德道经》、《周易》等经典滋养智识，增强肾水智德能量的同时，在3岁以后也要同步加强《弟子规》等规范智识的经典诵读、理解与践行，另外，4岁以后逐步增加《黄帝四经》与《黄帝内经》的通读，在后天智识当中植入黄帝的法道思想与天人合一的生命观基础。
2
以慧御智，谨防早智障慧
幼儿处于慧识活跃，智识初生萌芽、逐步生长发育的阶段，幼儿智识教育首先要明确幼儿慧识与智识发展的理想模式是以慧御智，因此智识的发展要在保护慧识的前提下发展；智识的发展应处于慧识的统御下而发展。
幼儿智识教育要避免过早、过度、超越幼儿生理期地发展后天的智识能力，而使幼儿智识早熟，反而提早屏蔽慧识的透发。
在教育实践当中，应高度重视、充分利用幼儿宝贵的记忆能力，而避免过早地引入后天的二元性对立判断、逻辑思维；避免过早进行复杂的逻辑思维训练，比如棋类的训练等。
在智识的四大生理功能当中，记忆的训练应在激活慧识的图像思维能力的基础上进行；
阅读的基础是识字，识字是同步发展智识与慧识的重要方式，因此是幼儿的一项重点智育内容，可以在经典诵读的基础上同步完成；
书写的先期，以画图、画文为导入，在幼儿生理条件发育成熟的基础上开始进行正规的书写训练；
而数学的学习，则应在重视《周易》诵读的基础上，予以基本的启蒙。
3
幼儿智识教育从识字始
文字是人类智识的工具。
识字，也就是智识开启和升华的起步；识字，是智识与慧识接轨同步的基础；识字，是智识必须掌握的一项基本技能和素质；识字，是学习和掌握任何学科知识的前提和基础。
德慧智幼儿教育中，“幼儿智识教育从识字始”是一个教学原则，因为民族文化教育的特征是“先识字，后艺文”。
“先识字，后艺文”也是汉文化传承的力量、规律和步骤。
中华文化的特征是，若想学有所成，首先掌握汉字，掌握汉字是学习百艺、百技之先。
汉字全息载体的魅力无穷，在经典诵读中及时教幼儿识字更是锦上添花。
在经典诵读中教识汉字，是德育、慧育与智育并驾齐驱的方法，是三位一体的教学方案，具有极强的开发智力的作用。
汉字的学习，能使智识达到其他拼音文字不能达到的深度和广度。
掌握汉字，就是掌握了智识宝库的钥匙，它对智识的开发与提升具有决定性的作用，这种作用具有系统性、包容性和多向拓展性。
虽然许多的智力开发教育，也能够提升儿童的智力，使他们更加聪明，例如音乐、绘画、体育等等教育都具有这一功效，但是任何其他智力开发教育都无法替代掌握汉字的作用。
汉字是攀登绝学巅峰的路径，是通向知识彼岸的舟船。
古代汉文化的早期教育，只有两件法宝——诵读与同步识字。
古代圣贤在大慧与大智状态下，为子孙们设计的汉字和汉语的生理需求特点，就是要动口、动眼、动耳，以及动手。
教学只有高度符合这种初始设计的原理，才会产生明显效果和作用。
德慧智幼儿教育将经典诵读与识字教学相结合，并辅以大量阅读的方案，是整体地把握着儿童的德育、慧育、智育均衡发展，将智育中的字，溶入在以德育为根本的前提下及时展开，而不是单纯地只教认字。
德慧智幼儿的识字教学建立在幼儿博闻强记的生理特点基础上，充分运用幼儿的慧识记忆特点，让儿童快乐地完成识字过程，这将比进入少年期运用后天智识进行记忆要轻松许多倍。
当抓住了在经典诵读与大量阅读中同步进行识字教育，在幼儿期就全面展开识字的同步教育，那么小学生必须用六年漫长的时间学习汉字才能达到的水平，将能够在幼儿期完全实现，并且将会超过这一水平。
小学的少年时期，应当是一个人先天向后天全面转换进入应用期的生命阶段，是运用德育成果——道德心灵和灵动活泼的慧识，全面驾驭智识，进入后天学习和深化智识的人生期，应当完成以阅读学习、拓展逻辑推理智识为主的学习任务。
如果在幼儿期轻松完成了识字过程，则能够自如地开展少年时期的智识深化过程。
该文摘自熊春锦先生著《幼儿教育概论》第188—191页，现代教育出版社，2015年9月第1版，2022年7月第3次印刷
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