由此观之，邾国最初译名必为朱娄，其后乃单名朱，同音假借则为芻、为取、为聚，其后则皆加邑为邾、为鄒、为郰、为鄹。鄒又声转为騶，郰又声转为诹，一地而孳乳为数名，故凡见于姓谱之朱氏、芻氏、鄒、騶实皆同为一族，出于邾国而为曹姓，此言谱牒之学者所不可不知也。且邾虽小国，而孔子、孟子皆生于其土，实为中国之圣地，故邾之子孙亦能繁衍炽昌。若有宋朱子，且丕扬孔孟义理之学而能见其大者，非琐碎支离之学所能望其项背也。继嗣今凡我朱氏之英俊，宜缉熙其学以缵我先绪，贻厥孙谋。下篇春秋时朱氏人物概在齐鲁，与邾相近，即騶氏亦始见于鲁，而江南吴楚未闻焉。之战国之末，楚汉之际，而吴楚始有朱英（见《史记·春申君列传》）、朱建（《史记》有传）。江淮以北鲁有朱家（见《史记·游侠列传》），魏有朱亥（见《史记·平原君列传》），赵有朱讙（见《燕策二》），从陈王胜者有朱房（见《史记·陈涉世家》），从项王籍者有符离人朱鸡石（见《史记·项羽本纪》），从沛公者有朱轸、朱濞、朱进，皆封侯（见《史记·高祖功臣侯表》），于是江南始有朱氏淮北土型家谱朱氏族谱，齐鲁之朱亦分布渐广矣。迹江南朱氏之所自，起或亦由邾，齐鲁所迁徙。说者谓楚灭邾，迁其君于江南，有邾城，故《汉志》江夏郡有邾县（见梁刘昭《续汉书·郡国志》注引）《地道记》，又见后魏郦道元《水经注·江水篇》），其说宜可信。
要之，江南之朱，出于邾国焉。汉都长安，于是楚朱建迁长安，鲁朱云迁平陵，而杜陵亦有朱博，由是朱氏南北族始西会于京师矣。其时南族尚有吴朱买臣，北族则有庐江朱邑（云、博、买臣《汉书》皆有传），颍川朱赣（《汉书·地理志》朱赣条风俗，班固采以入《志》），此其人或以经术，或以文学，或以政治显名于当世，垂声于后禩，岂若唐之昌平朱泚、砀山朱温，国号秦、梁，贵称皇帝，虽孝子慈孙亦讳言其为祖宗耶！盖族以人重，地以人显，此后世郡望之所来也。《广韵》朱姓举郡望四：曰沛国，曰义阳，曰吴郡，曰河南。《元和姓纂》则举郡望八：曰吴郡，曰钱塘，曰沛国，曰谯郡，曰义阳，曰丹阳，曰太康，曰河南。盖六朝重门第，至唐流风未泯，故姓氏之书特盛。《广韵》朱氏首沛国、义阳者，盖本宋何承天《姓苑》，宋武帝时，有朱龄石以平蜀功封丰城侯，其弟超石破魏师，封兴平侯，沛国沛人也；又有朱修之，宋孝武帝时以功封南昌县侯，义阳平氏人也。次吴郡、河南者，盖出于梁王僧儒《百家谱》，梁武帝时，朱异为中领军赠侍中尚书右仆射，吴郡钱塘人也。河南族姓，大都出于拓跋魏，然《魏书·官氏志》无有拓跋族改为朱氏者，惟仕于代者，隋文帝迁洛阳，盖亦视同河南，如孝庄帝时有尚书左仆射代郡朱瑞是也。
盖六朝以来，姓氏之书往往以当时巨族为郡望，不能推本其始，如沛国起于东汉，西汉则为沛郡。（汉高祖兄刘仲子封沛侯，十二年其子濞为吴王，国除，唯称沛县，属沛郡。至光武子辅封沛王，始称沛国。蔡邕《朱公叔鼎铭》称其祖先自沛迁南阳之苑，则西汉沛郡已有朱氏矣。汉初朱轸从高祖起沛，朱濞从高祖起丰。或即为沛郡人乎？）光武时，新息侯朱浮，沛国萧县人，沛国为朱氏郡望，自浮始。义阳（今信阳）始于魏晋，近南阳，东汉之初，鬲侯朱祐南阳宛人；又有朱晖，家世衣冠，父岑与光武俱学长安，晖子颉，颉子穆，穆字公叔（祐、晖、穆，《后汉书》有传），即蔡邕鼎铭称其祖先自沛迁宛者，故义阳或由南阳迁徙，未可知也。吴郡起于东汉，西汉之吴属会稽，如朱买臣为会稽吴人。然郡望之吴，则当始于三国，吴有嘉兴侯朱桓，云阳侯朱据，皆吴郡人，自是之后江南巨姓，首推陆、朱、张。河南始于后魏，然朱瑞以代人至，依附乐陵之朱以为荣（《魏书·朱瑞传》：瑞封乐陵郡公，启乞三从之，内并属沧州乐陵郡，诏许之。瑞始以青州乐陵有朱氏，欲归之；又以沧州乐陵亦有朱氏，而心好河北，遂乞移属焉。案：《魏书·朱元旭传》：元旭官至尚书左丞，青州乐陵人），然则后世所谓郡望，其流源多有不明者，由今言之，自非有千年以上可信之家谱，其郡望何足据哉！至《元和姓纂》所举朱氏八郡望淮北土型家谱朱氏族谱，或本不足为望族，或古今杂糅，或统系淆乱。
如唐之太康、河南实无闻人，此不足为郡望也。沛国始于朱浮，义阳始于朱修之，钱塘始于朱异，丹阳始于朱治（《吴志》：吴故障侯朱治，丹阳故障人），唐亦无闻人焉。惟吴郡虽始于朱桓、朱据，而唐亦有朱子奢（《旧唐书·儒学传》）。谯本属沛，隋有谯郡，唐初改为亳州，永城朱敬则，武氏时同凤阁平章事（《唐书》有传），此则所谓古今杂糅也。然则，西汉之庐江有朱邑，颍川有朱赣；东汉之南阳有朱祐、朱晖、朱穆，会稽有朱隽（《后汉书》有传，平黄巾有功，封钱塘侯），梁国有朱辅（《后汉书·莋都夷传》云：永平中益州刺史梁国朱辅。注引《东观记》：辅作酺，梁国宁陵人。案：传称辅威远怀夷，自汶山以西白狼等百余国，户三十余万，口六百万以上，举种奉贡，称为臣仆，是与班定远立功西域何异？又所译夷歌三章，开移译外国文学之端，亦有足多者），何不立为郡望耶？《姓纂》列汉都昌侯朱轸于吴郡，轸从高祖起沛，谓沛人则可，况当时尚无吴郡耶？东汉朱浮沛国萧人，宋朱龄石沛国沛人，皆见经传，而《姓纂》则系之丹阳，此所谓统系淆乱者也。自宋以来，有《百家姓》，四字为句，与梁《千字文》同为家塾子弟小学必读之书，其朱氏下仅注沛国一郡望，由是不少学者以为中国朱氏皆出于沛国。
《明史·太祖本纪》太祖朱氏，先世家沛，徙句容，再徙泗州，父世珍始徙濠州，自当以此为正，句容则似宜以丹阳为郡望矣。《明史》谓其先世家沛，无确证也。吾族海盐朱氏，始于婺源，与宋徽国文公同宗，文公作家谱，称自吴郡迁歙之黄墩，唐天祐中，至茶院瑰公，以朝命领兵抚婺源，迁海盐则于元元贞间勉轩公为海盐主簿始。吾族家谱本以勉轩公为始祖，后得文公家谱，始能追溯始祖于茶院公。自茶院公至勉轩公，世系无阙，由是始知吾族之出于吴郡也，载在家谱，彰彰明甚，而吾族人有撰《沛国朱氏考》者，谓海盐朱氏出于沛国，族人拟刻此文于家谱，吾惧夫淆乱统系也，乃作《朱氏源流考》以正之。中华民国三十二年一月三十一日撰成于重庆歌乐山向家湾寓庐。【作者海盐朱希祖】第二章整理者按：《朱氏源流考》是先祖父朱希祖写于1943年1月的一篇关于姓氏学的论文。先祖父对姓氏学素有研究，在这篇文章之前，还著有《后金国汉姓氏考》、《西魏赐姓源流考》、《左传姓氏录》、《国语姓氏录》、《国策姓氏录》、《两汉姓氏学》等十余篇有关姓氏学的论著。先祖父朱希祖撰写《朱氏源流考》起因是1937年4月回乡扫墓时在族人家中读了本家族祖朱锦琮的《沛国朱氏考》，该书认为吾海盐朱氏出于沛国朱氏，朱希祖怀疑这个说法，于是从大量的典籍中考查朱氏的起源问题，并记录在日记中。
不久抗战爆发，朱希祖西迁重庆，此事也就放下了。1943年1月，章太炎女婿朱铎民来信请朱希祖撰《乐清朱氏家谱序》，于是朱希祖重检旧日笔记，再添加新的资料，作此《朱氏源流考》，并撰《乐清朱氏家谱序》一篇，以应朱铎民之请。关于朱氏的起源，历来认为始于西周所封的邾国，邾国灭后，子孙乃去“邾”字之“邑”旁（即右耳旁），以“朱”为氏。朱希祖认为，说朱氏始于邾国不假，但到底是先有“朱”，还是先有“邾”？在《朱氏源流考》上篇，朱希祖通过大量的证据，从语源学的角度论证了实先有“朱”，而后才有“邾”，西周所封之“邾国”，其初实为“朱国”，后来才在“朱”旁加“邑”。而根据典籍记载，朱国（即邾国）始封者为朱侠，其先为五帝颛顼之后，故朱希祖的上篇结论为：“则朱之为氏，始祖可追本于始封之朱侠，远祖可追本于五帝之颛顼。”在《朱氏源流考》中篇，朱希祖依然从语源学的角度，以大量的典籍，论证了“朱、芻、取、聚”实为同音通假，其后则皆加邑旁为“邾、鄒、郰、鄹”，之后“鄒”又声转为“騶”，“郰”又声转为“诹”，故朱希祖认为：“凡见于姓谱之朱氏、芻氏、鄒、騶实皆同为一族，皆出于邾国。”而据《史记》等书记载孔子生于“诹”，孟子生于“騶”，其地皆“邾国”，故朱希祖说：“邾虽小国，而孔子、孟子皆生于其土，实为中国之圣地。
”在《朱氏源流考》下篇，朱希祖从朱氏家族迁徙的角度，论述了朱氏的郡望问题。所谓郡望，是“郡”与“望”的合称，“郡”指行政区划，“望”指名门望族，“郡望”者，即指某一地域内的名门望族，“族以人重，地以人显”，于是一个姓氏往往有好几个郡望。在本篇，朱希祖着重论证了“海盐朱氏”出于沛国的错误。朱希祖认为，说海盐朱氏出于沛国，实误于产生于宋代的《百家姓》，因该书在朱氏下仅注沛国一郡望，于是天下人皆以为中国朱氏皆出于沛国。其实在唐代的《元和姓纂》中列朱氏郡望有八，分别是吴郡、钱塘、沛国、谯郡、义阳、丹阳、太康、河南。而在这诸多郡望中，要想说明海盐朱氏出于哪一个，非有上千年的家谱作证才行，而海盐尚胥里朱氏族谱，上接婺源朱氏族谱，起自唐代，至今一千一百余年，世系无缺，从该谱可知，吾海盐朱氏出自吴郡朱氏，而非沛国朱氏。朱希祖在《朱氏源流考》最后说：“吾族海盐朱氏，始于婺源，与宋徽国文公（整理者按：即朱熹）同宗，文公作家谱，称自吴郡迁歙之黄墩，唐天祐中，至茶院瑰公，以朝命领兵抚婺源，迁海盐则于元元贞间勉轩公为海盐主簿始。吾族家谱本以勉轩公为始祖，后得文公家谱，始能追溯始祖于茶院公。自茶院公至勉轩公，世系无阙，由是始知吾族之出于吴郡也，载在家谱，彰彰明甚，而吾族人有撰《沛国朱氏考》者，谓海盐朱氏出于沛国，族人拟刻此文于家谱，吾惧夫淆乱统系也，乃作《朱氏源流考》以正之。
”最后说明一下，先祖父朱希祖先生《朱氏源流考》，生前未刊，最初刊载于1979年台湾九思出版有限公司出版的《朱希祖文集》中，为钞本影印，无标点，虽分上中下三篇，但每篇均不分节，此次为方便读者阅读，整理者为全文加了标点，并将每篇按思路分节。因学殖浅陋，本次标点、分节，定有错误，敬请读者指正。2014年3月31日，朱元曙谨识。【作者朱元曙。郭沫若的金文考证：朱为株之初文，本义与本、末同义。】