精彩发现：古代哪位易经大师最厉害
邵雍的预言《梅花诗》预言身后千年事
还有一件事情，有一年冬天的夜晚，邵雍围着炉子取暖，这个时候有叩门声，先敲了一声，继而又敲了五声。原来是邻居来借东西，邵雍告诉邻居先不要说借什么东西，让他的儿子测测邻居想要借什么东西。他儿子测为邻居想借锄头，邵雍说：“不对，是斧头也。”一问果然。
治平年间的一天，邵雍和学生走在桥上，只见阴云四起，天空中传来凄厉的鸟啼声。邵雍说道：“观地气而知兴亡治乱，地气自北而南行，天下将治之兆。地气自南而北行，天下将乱之兆，今南方地气自北，飞鸟行气之先而来，朝廷将用南方人为相，天下从此将是多事之秋了。”果然，宋神宗启用王安石变法，这个王安石变法在历史课中是持肯定态度的，可是在历史上，对于这个变法的评价并不是很高，王安石人称拗相公，就是说性格执拗，做事情一意孤行，不听劝说，说这个王荆公性格怪癖，读书通宵达旦，衣服上污渍满身，就连脸也是经月不洗，搁在今天，王安石先生完全是个强迫症患者，他的新法没有推行成功，又被小人从中利用，搞的天下大乱，怨声载道。
王安石
邵雍的学问高深莫测，皇帝多次授官真是强老师讲易经八卦，他都坚辞不受，他创“先天学”论述万物皆由太极演化而成，著有《观物篇》、《先天图》、《皇极经数》、《伊川击壤集》，现在算命先生运用的梅花易术就是邵雍传授下来了，可以根据事情发生时候的时间、空间等信息预料事件的结果。然而，更高深的学问邵雍显然是没有把他流传下来，后人也只能望其高度而无法企及了
姬昌与姜子牙相比，谁更精通周易八卦？
姬昌与姜子牙相比，如果从历史角度来讲，是姬昌更加精通周易八卦。如果从小说和神话传说角度讲，姜子牙更加精通周易八卦。
小说《封神榜》之中，姜子牙当真是无比耀眼，运筹帷幄，算无遗策，又有各路神仙相助，手持封神榜，让神仙势力大洗牌，姬昌与他根本不是一个量级，犹如一颗尘土见到了光芒万丈的太阳。姜子牙必然是更加精通周易八卦，我很认同，大家也熟悉，在此不做赘述。
在历史中，姬昌更加的精通周易八卦。因为姬昌是周易的创作者，创作者不精通，谁敢说精通？《周易》是《易经》其中之一，易经有三，包含《连山》、《归藏》和《周易》，连山已经失传，归藏虽然近代出土，但是并不完整。传下来的只有姬昌所著的《周易》，仍然被我们所使用。
很多人可能并不知道谁是姬昌？姬昌就是周文王，是周朝的奠基者，他广纳贤才，是请姜子牙出山的人物，还收服了无数的疆土，为自己的儿子周武王姬发消灭商王帝辛创造了坚实基础。可以说没有姬昌的赏识，就没有姜子牙。
姬昌刚开始发展周国的时候，引起了当时更加强大的商王产生不安，于是商王就把姬昌抓到了商国，姬昌在牢狱之中，根据伏羲的八卦推演出来了周易，周易里面包含六十四卦，分为《经》和《传》，里面讲述了农业、天时地理、文学、科学、军事等各方面的内容。
而姜子牙虽然一生神秘莫测，各方面都贡献突出，但是他的重点在于军事兵法，是兵家的鼻祖。在周易八卦方面只是整理发展，还没有详实的史料可以证明。因此，姬昌其实更精通周易八卦。
哪位易经大师最好？
中国易经大师排名如下：
001、罗李华，福建福州人，当代著名易学专家。
002、邵伟华，中国湖北人，著名易学专家。
003、钟义明，中国台湾人，著名易学风水专家。
004、唐明邦，重庆忠县人，著名易学专家。
005、刘大钧，中国山东人，著名易学专家。
006、徐闯，江苏沭阳人，著名易学教育家、慈善易学家。
007、张志春，中国河北人，著名易学风水专家。
008、颜廷利，广东佛山人，中洲派玄空风水名家。
009、许国桢，广东潮阳人，著名杨公风水学专家。
010、杜新许，广东罗定人，知名建筑风水专家。
011、李居明，中国香港人，著名易学风水专家。
012、吴志文，广东佛山人，易学教授、著名易学风水专家。
013、裴翁，中国广东人，著名易学风水专家。
014、钟浩天，广东兴宁人，广东省情调研市副主任。
015、金雍闳，浙江宁波人，教授、易学专家、风水大师。
016、李金锟，广东汕尾人，著名易学风水专家。
017、于希贤，中国北京人，著名易学风水专家。
018、张东海，河北石家庄人，著名易学专家。
019、王华，四川重庆人，峨眉风水大师、易学教授。
020、潘汝汮，广西柳州人，太易玄空学十三代传人。
算命，中国最权威的周易大师是谁？
张大文是一位为人比较低调喜好钻研学问的民间风水师,为人不张扬,但技艺非常高超,并且在私下里为很多国家有重要地位的人士都看过风水,由于涉及政治色彩不能介绍十分详尽,据传其与中国香港著名风水师苏民峰为友,二人经常通过隐秘的方式互相传授风水心得,张大文擅长古建筑跟古典建筑还有国家重大喜庆场所的风水勘测布局与调理,在命理上继承家传古籍采用传统的预测方法,非常精确,而苏民峰则与现代及国外相接轨,形成了自身独到的理论,更加适应于现代社会,但往往有时过于功利,两人实际水平相得益彰,只是一位传统保守不张扬,另一位现代激进有活力.按年龄跟从业时间来看,张大文要高于苏民峰,按名气上说,则苏民峰大师则远远高于张大文.下面是我搜集到的易华斋张大文师傅的简介:
易华斋首席预测师，原名张大文，1954年出生于辽宁古城义县城内，原籍山东。精通周易预测、四柱命理预测、八宅风水、姓名预测学等。出身于书香世家，祖上所传易学典籍代代相传。其父张鼎元毕业于张学良主政东北时期东北大学第一期毕业生，后为民国学者，以教书育人为己任,并继承祖上所传四柱六爻等绝学并精通英法日俄四国语言，也曾经受邀为张氏家族勘测风水，家庭成员很多都曾为民国高官，张大文在父亲熏陶下，十二岁学易，改革开放初期曾亲自奔赴宝岛台湾求学数年，回到大陆之后继续从事周易研究，1995年放弃国有企业厂长一职，全身心投入到研究易学事业之中，苦钻周易象数、铁板神术、六爻预测、四柱命理预测、八宅风水、姓名研究等。通过大批的实践论证了古人的许多错误之处，并悟出了许多独到见解，在实践预测中的准确率更可高达 90% 以上，是国内预测准确率最高的预测专家之一，在许多朋友的推崇下，于 2008 年加盟易华斋文化信息咨询中心，继续用所学之易学知识为大众服务，并大力提倡周易文化与企业管理相结合的二十一世纪经济发展策略，致力于周易文化的普及与推广，担任多家企业策划总鉴、项目运营指导兼常年风水顾问。在此期间笔耕不辍，续写父亲著作《宜州颂长联》，为名副其实的中国第一长联！~
附：《宜州颂长联》
伟哉！燕郡义州富壮观，凌河浪西来爽气，医巫闾东映峰岚，奉国寺雄睽沧海，辽浮屠耸入晴天，万佛堂窟吞旭日，八宝塔阵列颠边，安泰门眺青山塞外，龙口水凭游旅赏玩，朱瑞碑闪祥光大地，石湖瀑托银布廉翻，……古遗可述，新景尚繁，三舆交会，载货盘弯，群芳婉桂，殊彩萦寰，永存形色，胜友仰瞻，过客谓：阿谁塑千秋要县。
豪也！籍麟先祖多好汉，慕容垂南展皇权，旬都帅北朝蒙殿，贺乡贤退导桑田，赵长史直陈密叛，雪樵叟令宰中原，马子丹师惊倭胆，李杜老挥赤帜松江，佟彦博灭飞敌侵犯，王铮氏怀故土穹空，吴仲翁佐学良兵谏，…… 往者当歌，今哲更焕，五界互携，聚谋克俭，广庶奇材，共德夺冠，正茂英杰，俊人赞叹，鲰生曰：我辈题旷代宏篇。
-----摘自《闾凌诗文集》第一集
费国卿
《宜州颂》长联点评:
此联作者张大文，原义县进修学校语文教师，终生执教，诲人如耕，花甲耳顺，退闲家中，但笔耕雅兴未衰，悠闲之余，投笔讴歌千年古邑义州城，于是《宜州颂》长联便应运而生。省市县报曾以高评刊登，颇令广大读者仰慕。我有幸拜读联文，咀嚼品味，悟出五大特点：
一、此联构思奇巧，格局新颖，耐人颂读。上下联首句分别写“伟哉！燕郡义州富壮观”，“豪也！籍麟先祖多好汉”紧扣人杰地灵点题作为总起，引出义州古城十大景观和十位名人，并分述各自的形象和特色，妙语惊人。结尾采用问答形式新奇别致，上联句：“过客谓阿谁塑千秋要县？”下联答：“鲰生曰我辈题旷代宏篇。”共同表达了人民创造历史的哲理。启人深思。此笔毫无上下合掌之痕，却有异曲同工之效。
二、长联在中国古今联群中为数不多，此联上下共四十二句，洋洋二百五十字，无一重字重音，虽与中国长联之最《大观楼》联相比略逊一筹，但各有特色，当数现代联作中娴于咏物颂人联语之上乘，如此杰作，长而不显其长,俗而不失其雅，可见作者丰厚的语言功底。
三、此联巧用删节号作用非凡。意在古老县邑好景不限十处，名人不只十位，选“十”是个吉祥数，正如我国近年来评十名杰出青年，十位改革家等举动一样，颇具代表性，足见作者心宽意广，行文意味深长。删节号后真是强老师讲易经八卦，联意急转由怀古转为颂今，这便显现出联意之真谛，表达了作者撰联之初衷，以避厚古薄今之嫌。
四、此作联艺特色鲜明，篇长韵雅,对仗工稳,平仄协调,立意高远，读者颂之上口，品之有味，雅俗共赏，魅力无穷，以其联作的感染力诱人流涟忘返,盖所谓“文章本天成，妙手偶得之”也。
五、文以载道乃文艺作品之灵魂。此联主题深邃意在笔端。上联写十大景 观，下联列十位名人，联文字里行间，作者深切的思乡之意，炽烈的爱国之情跃然纸上，读来似在怀古，细品方觉意在颂今。如上联中的“古遗可述，新景尚繁”，下联中的“往者当歌，今哲更焕”，阅后可领略改革开放后，县容县貌“群芳婉桂”之佳境，育人纳贤“广庶奇才”之盛举，可摸可睹，义县古城人杰地灵便不言而喻，实为点睛之笔。
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