易经晦涩难懂,有很多人想要自学易经知识,最后都以失败告终,为什么呢?不知道从什么地方入手,易经知识看不懂。其实那是他们找不对学习方法。本期的易经入门带你去了解如何学好易经。
首先,怎么认识:
1、《易经》名为易,不称作“难经”,就说明《易经》为容易学习之经,如果将《易经》说成“难入门,难学习,难掌握”,就是将广大民众拒之于易学殿堂大门之外,而只为极少数人掌握,予以文化独揽,自我显赫!《易经》是什么?《易经》是我们先民智慧的结晶,说的是宇宙客观规律,是中华文化的总源头……《易经》既然是中华文化的总源头,它应属于文化的范畴周易入门秘籍全集,而不应定义为科学。就象我们的长城、故宫、山西平遥古城、云南丽江古城等等是文化遗产,而没定义为科学遗产。
2、目前学术界专家教授有人提到易学自古分有易理派和象数派:
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3、易理派重易学理论研究,主要从文学、历史、哲学方面研究,
4、象数派即术数派重实际运用操作,主要以预测方面进行研究。
说通俗点就是:学院派和民间派,学院派重易理研究,民间派专注实用预测,后一派在易学界人数中占绝大部分。其实,这两派都有失偏颇,易经包括理、象、数、占,四大部分缺一不可,少了一项那还叫易经吗?理、象、数、占必须结合起来用,才是一个真正的易学家。
5、易经功能总括起来应该是两条:一是认识论:即认识宇宙,认识人类,认识万事万物。二是方法论:教人如何顺应自然,改造自然,造福人类。第四:俗话说“学会诗经会说话,学会易经会算卦”毛爷爷说:“学习的目的在于应用”,是的学习易经的目的就是为了应用,不然费那么大的力气学它干嘛!最基本的功能就是预测。一个真正的易学家应该是既能从宏观上,大处着眼,又能从微观上,小处入手!
其次,怎么学习:
1、如果你对易经一无所知,本人认为入门最好的书当代国学大师南怀瑾的《易经杂说》《易经系传别讲》这两本书很好,可以激发学习兴趣全面公正的认识《易经》,对《易经》有个整体把握!
2、从易经本源的知识入手:易经分先天易与后天易,先天易即是伏羲易,没有文字的易经,只有八卦、太极图、天干、地支等,而后天易即是文王、孔子、周公等写上文字的易经,代表周文王、周公、孔子及后人对易的认识,不能代表全部的易经。而太极图、八卦、五行、干支才是易经最基本的东西,尤其是五行八卦。
3、在太极图、八卦、五行、干支系统上很下功夫,熟记他们的方位分布、生克制化关系。
要如何学习易经:
一、泛了解
易学着作及名家就太多了,不需赘述。
因为易经现代的书籍也过于庞杂,入门的方向有很多,所以选择一本合适的入门书籍非常重要。窃以为如果有文言基础,大可直接从经传原文入手,市面上的本子,推荐东南大学注音版的《周易》(简体横排全注音,有通假字标注及简单注解,字比较大,缺点是好心的插图反而杂乱)。另外一个本子推荐中华书局诵读本《周易》(四海本、绿本都可,有音频可以索要),没有通假字和插图。不管哪个本子,一些向来有争议的字、断句、读音都会有出入,先按一本学,之后多读几个本子自己再判断。(譬如,革卦:己日/巳日乃孚等等)
这两个本子一定要买一本,不然会有很多读音掌握不准(如屯zhun卦)。
如果没有文言基础,那市面上的入门本子也有很多。个人推荐南怀瑾的《易经杂说》、张其成《易道主干》、张善文《周易入门》。这几个本子的特点是先有一个基本的了解和特有词汇的认识,泛读就好。特别说明:之所以推荐南怀瑾的书,是因为其书并不完备,但点到即止,防止走偏门。
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另外,特别推荐一个《易经》(图标是线装书的设计标有“有声同步”字样),诵读可调整语速、有注释和简单的白话文翻译。
二、基础背诵
关于背书,不同派别有不同的意见,窃以为必须是要背的,但是要循序渐进的背。
1、朱熹(争议很大的宋儒)的《周易本义》三种卦歌,分别是“八卦取象歌”(乾三连……)、分宫卦象次序歌(乾为天、天风姤……)建议边画边背,否则会很吃力、下上经卦名次序歌(乾坤屯蒙需讼师……);
2、序卦传(郭氏认为幼稚),窃以为序卦传包含的逻辑最必要掌握的;
3、说卦传前十章(金、吕合着《周易全解》有不同归类);
这些最好先背下来。其中朱熹的三种卦歌是必须要背的,是对64卦从卦序、卦象上有一个基础的认识,会省很多劲。序卦也不难背,每天诵读7次,最多连续7天应该就可以背下来了,说卦传相对内容稍微多一些,可以结合图去背,这些理解会更深。
背下来以上的内容之后,可以考核自己:
1、找一个人,随便说一卦,你说出是第多少卦,之前和之后是什么卦;
2、找一个人,随便说出一卦,你说出卦象是什么,并画出来;
3、自己画先天后天八卦。
下一步,窃以为先不着急去读经传注解,基本概念不明白,白读。深入下一步的基本概念:
1、错卦(六爻阴阳相反成一卦,如乾卦成坤卦)
2、综卦(六爻倒过来成一卦,如屯卦成蒙卦)
所谓错综复杂,还有互卦等易例,如果这两个还糊涂,可以先放下,通读一遍经传之后学更容易理解。
还有7个最起码要掌握的卦爻基础:
1、三才;
2、动静;
3、之变卦(即动爻变后成卦);
4、消息;
5、乘承;
6、当位不当位;
三、读经传法
现在外边爻卦多数用的是清朝王洪绪的《卜筮正宗》,当然也有《增删卜易》之类(市面上这两个本的通行本子是中医古籍出的,纸质和校对存疑,所以如果想从卜筮入手,最好要找一个老师,上孔夫子旧书网买一个好本子),这两本是卜筮入门的书,接近于白话文,但是很厚,需要背下来很多东西,个人不建议现阶段学。因为这都是宗于西汉京房的纳甲方法,而纳甲并不是唯一的卜卦方法。
个人建议一种比较快而且有趣的方法:每天自己卜一卦(三枚铜钱,没有的话硬币也可,百度一下六爻方法,暂且可不用纳甲等法装卦),卜到哪卦背哪卦,顺便?一眼变卦、错卦、综卦都是哪卦,之间有什么连系。一天背不下来的话,就等背下来再卜下一卦。这样学算是象数理占无漏了。
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四、推荐书籍
开篇说过,先放个宗派的问题,下边推荐的书,都是个人认为较好的本子,当然还有其他好的本子可选。个人建议选书要看出版社权威与否,注释、点校的人是否权威也要考量。
1、王亭之《周易象数例解》复旦大学出版社(佛学大师、紫薇大家晚年唯一的易注,条理清晰,可作工具书);
2、尚秉和《周易尚氏学》中华书局(繁体竖排有注释)近代大家,越近代包容性越强;
3、杭辛斋《学易笔谈》岳麓书院(类似于《日知录》式的点滴记录,内容庞杂)。
另外再推荐一本作为工具书的本子:胡渭《易图明辩》中华书局(繁体竖排半文言)有很多有必要了解的图例,如不习惯这样的本子,可以买一本张其成的《易图探秘》广西科技出版社的;。
此外,有两个可以选择拓展基础的本子,一是江永《河洛精蕴》巴蜀书社(河图洛书也是历来有争议的,这个本子个人认为值得一看,有很多基础概念和图例,自己选择);二是黄宗义《易学象数论外两种》中华书局(繁体竖排半文言)学易繁体文言是躲不过去的。
白话易注类(有注解的)
1、黄寿祺、张善文《周易译注》上海古籍上下册(排版比较好,就是字太小,比较细致);
2、陈鼓应《周易今注今译》商务印书馆(排版好,原文繁体,今译部分可忽略,注解详尽);
3、金景芳、吕绍纲《周易全解》上海古籍(排版不好,有些新解个人保留意见,可参考)。
其他白话文的本子还有很多,刘大钧老师很多书、张其成《全解周易》、傅佩荣也有《乐天知命》等等很多本子,还有已经不再版的马恒君《周易正宗》(孔夫子旧书或淘宝有售),暂不赘述。
另,有一些近代的本子,如高亨、李镜池等,一家之言较多的,自己根据已有的理解和倾向选择。
文言易注类(实在太多,鉴于汉易佚失过多,宋易改变较大,个人先推荐几本唐人和清人的本子)
1、惠栋《周易述》中华书局繁体竖排上下(附带汉易学及易例,与集解一样,可以作为汉易工具书);
2、胡煦《周易函书》中华书局四册(内容庞杂,有很多发前人所未发的内容及图例,但需要基础扎实再读);
3、李鼎祚《周易集解》有九州出版社版、中央编译出版社版、齐鲁书社导读版(必备书籍,建议齐鲁版,虽然排版太不好);
4、孔颖达《周易正义》同样必备书,同样有不同的版本,还是建议齐鲁导读版周易入门秘籍全集,虽然排版不好(另外,中华书局的王弼《周易注》最好也收了,后边附有《周易略例》不可不知)。
再者,清李光地《周易折中》这个本子也不错,是官方中权威的,版本也有几个,根据自己需要选择。