五格起名法的起源与适用性:真的适合中国人吗?

起名 五格 2024-06-11 11:03

五格起名法又称五格剖象法。

据有关资料所载。

五格剖象是日本学者在二十世纪初(明末清初)根据中国三才起名法,改成日本姓氏起名法在贵族上层使用,日本平民有姓氏和起名年代很晚,起名更是随便。

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他们更别说用八字做根起名了,而现在的中国起名完全跟着五格起名走,根本不知道五格起名法不适合中国人的起名法。五格起名适合日本人姓氏,在上世纪三十年代再传入中国,由中国留日学生从日本辗转带回中国的。

日本是受中国汉文化影响很深的国家,其国民高等贵族也都以汉字取名,他们只看姓氏笔画数多少为吉凶,根本不会用笔画补八字五行的缺。按照日本五格理论,五格是叶子与八字是根周易国学起名还是三才五格,但是这个叶子和树干连接不上。现在中国人在网上查名字好不好,其实这种查法只看到叶子的好看,根本看不到中国人自己的根长什么样。

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根不好叶子是假绿,名字帮不上命根这棵树枝,那这样的名字帮不上自己反而招来恶运。日本有姓名历史并不长,在明治维新之前(十九世纪六十年代),平民百姓仍然处于有名无姓的阶段,当时只有贵族和士大夫、富豪巨贾和大地主才有姓氏。直到明治八年(1875),日本天皇才下诏令让全国庶民都可以在名字上加冠姓氏,并凭姓氏向政府登记申请户箱。

此后,日本的姓氏学才得以形成和发展。明治二十五年(1892),日本占术家佐佐木盛夫提倡姓名学。1918年,日本学者熊崎健翁根据中国《易经》中“生克制化”理论,对于日本姓名学进行了较为系统的整理,研究出五格剖象姓名学。所以“五格剖象姓名学”也称为“熊崎氏姓学”,并风行于日本,被誉为“圣学”。而在日本研究姓名学的门生,日本国民给予“圣学生”的名号。

1933年,中国学生白玉光(后来改名白惠文)到日本留学,师从熊崎健翁学习姓名判断。1937年,他取得熊的同意,把该理论翻译成中文。后来白惠文回国后,整理出版了一系列姓名学著作——即“五格剖象法”,后传入韩国乃至我国台湾、东北等地。有专家认为熊崎式姓名架构,包括笔画吉凶、三才五格,生克关系等,其实是来自中国宋朝蔡九峰的姓名学理论。五格再传入中国,在二十世纪八十年代盛行至今。目前在我国已经成为一种非常流行的起名法。可是五格起名有一个弊病,这个弊病就是和中国人出生带来的密码八字对不上,有的地方完全是驴唇对不上马嘴。五格和八字的对冲在上面已经说完了,起名学都以倭代华,更别说西史辨伪了,如果让西方伪史在这样继续橫行下去。

那中国的历史根源都得变成西方,现在看历史视频都要夹带私货“苏美尔”,先别说“苏美尔”有没有这个地方周易国学起名还是三才五格,如果一直说下去就会有这样的地方出现,然后“文物”也会出来。西方的历史全靠缠,真正的历史少。还有西史辨伪有些人在西方定义的误区里走不出来,他们说,中医要量化和细化才能让现代人接受,如果要把中医医理说明白。其实这种说法就是掉进西方定义权出不来了,中医就是辩证法,如果把中医量化,那得治死多少人,中医给一个人治病还要增减药呢,一群人药全一样病不仅治不好还要命。中国文化有意会的东西很多,比如,《易经》《道德经》《庄子》。就连中国老百姓说话有时都带意会,你想让中医改变成现代医学的样子,那就不是中医了。

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