当代国学大师傅佩荣深掘《易经》的韬晦之智

易经 偶然 2023-06-24 10:15

易经》蕴藏目前科技文明无法推翻的神妙智慧,它不只是经典,更是生活中处处可引用的参考。

当代国学大师、哲学教授傅佩荣深掘《易经》的韬晦之智,让您以深入浅出的方式领悟《易经》中历经千年沉淀下来的人生智慧,并把易经智慧延伸到生活实务与工作应用面上,成为实用的人生管理工具。

《易经》被誉为“大道之源,群经之首”,不仅因为它在时代上最为古老,更因为內容涵盖了“天道、人道、地道”,亦即要在天地之间让人类安身立命。《易经》的六十四卦形成一套完整的人生密码,其中首尾相应,福祸相倚,甚至吉中帶凶,凶中帶吉。

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读《易经》学占卦,就多一种决策方式

《易经》在中国古代长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。

所以中国人听到《易经》常常会觉得它是一本天书。因为天书就是说上面的文字每个词都看得懂,但是合起来之后又不太知道它在说什么。还有人一直说它好像可以算命,因此,《易经》一下子就变得很迷信了,那它是不是迷信呢?

读《易经》并不是迷信,只是多提供了一种决策方式。

瑞士心理学家荣格用“共识性原理”来说明占卜现象,什么叫共识性原理?就是有意义的偶然,同时发生的事情有内在的关联。

什么意思呢?我们来举个例子。比如说我正在烦恼今天考科举怎么样,听到喜鹊叫,我正在有什么问题的时候就会出现同时性,就有这么强的暗示的作用甚至明示的作用,明白告诉你这个事情怎么样了懂得易经不算命,所以在心理学上就发明这个词叫共时性。

一般人的思考是过去、现在、未来,都是单象思维。了解《易经》以后就发现原来同时的事有在的关联,转成一句普通的话,“有意义的偶然”。

一般人听到偶然就是偶然碰到你,天下没有偶然,只是你还没有找到原因。所有的事情都是连续发展的,但是它中间什么样的情况,你认为这是偶然的,其实不是。你一旦发现它的意义和偶然就不一样了。

这世界上那么多人你为什么碰到谁,为什么能够跟谁相处的很好,谈恋爱结婚,这绝不是偶然的,而是有某种感应在里面的。

有一个古代的传说,孔子有个学生叫曾参,比孔子小46岁,孔子过世的时候,曾参27岁,跟孔子学了半天本来要做官的,因为孔子教的学生有能力做官,但是做官需要机会,如果你没有机会只好先耕田。

有一天曾参在田里面工作,家里面来了很多客人,妈妈很着急,可能找曾参做官,但是曾参在田里面,去找他一个时辰,跑回来又一个时辰,两个时辰等于四个小时。那客人等不等呢?妈妈很着急,就用左手捏右手膀子,曾参在那边工作就突然觉得好痛,一定是妈妈叫我回家,最早的手机是这样来的。曾参立刻跑回家,问妈妈是不是你叫我回来?妈妈说是啊,为了让你回来我手好痛。

所以,荣格对《易经》曾有过这样的描述:“我只是将三枚小铜板轻掷空中,然后它们掉下、滚动,最后静止不动,有时正面在上,有时反面在上。这种技巧初看似乎全无意义,但具有意义的反应却由此兴起懂得易经不算命,这种事实真是奥妙,这也是《易经》最杰出的成就”。

《易经》不是迷信,只是多了一种决策方式,而且天下没有偶然,即使不通过占卦做的决策也不是100%理性的。

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读《易经》,教你“乐天知命“

我们讲《易经》的时候,常常讲四个字:乐天知命。

“天”代表大势所趋,就是所谓的格局,形势比人强,你再有本事也跟别人一样,在这个大的格局里面发展,因为大环境不是你能轻易改变的。

所以你要乐天,把这种不能改变的客观事实当做你正面看待的对象。人不要害怕困难跟考验,越年轻的时候遇到困难、考验,将来你的能力就越强。

再来说“知命“,其中”命“代表个人遭遇,所以你除了知天也要知命。你个人有这个遭遇,往往与你的性格有关。比如说股票涨的时候叫做天,但还是有人赔钱,这就叫做命。股票跌的时候也叫做天,但还是有人赚钱,那也是命,所以命是个人遭遇。

你要多了解自己的命,为什么跟别人不一样。了解自己的性格,你才能去好好的掌握该到哪里去修炼。

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《易经》只是国学的一部分,基本上学国学是有百利而无一害的。中国祖先的智慧能让你形成金刚不坏之身,从身到心到灵都非常健全,任何事情发生都可以有一种适当的理解,知道如何开发自己某种潜能来面对,这就是我们学国学、学《易经》的意义所在。有些人把国学说成老东西,那是他没有了解。

而《易经》中的《易》代表变化,但任何变化都会让人担心。但当你把《易经》学会之后,占到不好的卦,我就先做好准备,人情义理都可以照顾好。

但是占到好卦的也不要骄傲,你知道这个好坏是不断在变化的,还是和自己的“命“有关,最后还是回到自己身上,那你还是要不断修炼自己,从培养德行到提升能力和智慧。

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