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张照《易经册》行书 朱熹《易经系辞》大字行书 朱耷《易经句》草书 清代精写本《易经》
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朱熹，理学鸿儒，也是书法大家
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《易经》简介
《易经》，又称《周易》，简称《易》，是一部以自然辩证法为支点，从人生观、世界观的高度易经常识八卦，指导人们思想、行为的哲学著作。它被认为是中华文明的源头，是中国传统文化的枢纽和总纲领。
《易经》思想是朴素的唯物辩证思维，充满了真和善的动机，充满了忧患意识，同时也贯穿着进取精神。其内容分为《经》和《传》两部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
《易经》的起源一般认为源于河图洛书，大约产生在七千年前，其成书的年代约在商末周初。关于《易经》的演算，有一个广为流传的传说。在远古时代，黄河中出现了背上画有图形的龙马，洛水中出现了背上有数字的灵龟，圣人伏羲依此而画出了先天八卦。殷商末年，周文王在受到囚禁时又根据伏羲的先天八卦演绎出了后天八卦，也称文王八卦，并进一步推演出了六十四卦，作了卦辞和爻辞。而经文后面的《易传》是春秋时期的孔子所著。
从功能上看，《易经》是一本卜筮书，可以推知过去和遥测未来。《易经》之所以被称为经典，不仅在于它神奇的卜筮功能，还在于它具有极其深奥的哲理。《易经》来源于自然，易学的一些基本原理都是自然、社会现象和基本原理的总结，是人类早期的智慧结晶。
《易经》认为世间万事万物在阴阳两种相反相成的力量互相作用下，不断运动和变化。《易经》的卦象就建立在阴阳变化的基础上：阴阳符号按阴阳二气消长的规律，经过排列组合而成为八卦，八卦的构成与排列反映了阴阳对立统一的思想。八卦又经过重叠而组合为六十四卦。六十四卦又有错综复杂的变化，可以演化至无穷，但不管卦象如何演变，阴阳爻都是组成卦象的最基本元素。
此外，《易经》还将阴阳作为万物的性质及其变化的法则，把具体的事物赋予了阴阳的含义。从自然现象上看，《易经》以天为阳，以地为阴；日为阳，月为阴；暑为阳，寒为阴；明为阳，暗为阴；昼为阳，夜为阴。
总的来说，《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对中国文化产生了巨大的影响。它是中华人民智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学、政治家、军事家、商家的必修之术。
【书法】的学习不应仅局限在写字方面的学习，还应该包括字的音、形、意等全方位的汉字学习。这样的书法学习会更有意义！
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：：六艺（ liù yì）古代学生掌握的六种基本才能：包括 礼、乐、射、御、书、数，最早记载于《周礼·地官》：“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教六艺：一曰五礼、二曰六乐、三曰五射、四曰五驭、五曰六书、六曰九数.”
：：六书（liù shū）西汉刘歆对六书的解释是：“古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”
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