我们都知道，易学由伏羲创建，由来已久，远在中华文明（文字的出现）2500以前，就已经出现了。其八卦符号是解开宇宙文明的密码。号称无字天书，中华文明的很多知识，如天文，历法，国学，军事等等莫不出于此，因此有大道之源，百经之首，玄门之祖之说。

随着文明延续，易学在经周文王，和春秋时期的孔子努力下，最终完成对易学系统概括和总结，形成完整严谨的理论体系。至此先秦诸子很多的百家学说的开宗立派，其内容实质皆出于此，各种学派数术风行于世，为了统一思想于是有了秦皇的焚书坑儒。汉朝初立，国事强盛，董仲舒为了更加完善集权思想，愚民政策而独尊儒术，而孔子对易学的研究的成果和位置，更是把易学推上了更高的地位。

两汉时期《五行学说》的兴起，很多的数术应时而生。尤其是谶纬神学，各种方术迷信大行天下。如巫蛊，择日，望气，禁忌，占星苻咒，卜相，杂祀，扶乩，等等，其理论基础都是以易经中的实践或理论为支撑，形成自己的门派系统，尤其是命理命运学说，在唐宋时期达到顶峰，至今一直影响我们国人，至今仍有很大的市场。

易学的分类大致有两种；学院派与江湖派或是理相派与数术派。其实两种都是易经在不同学者身份上的一种体现，根据自身的条件和背景选择的不同体现方式。其中还其他杂支分项，余后再谈。

先来谈一谈学院派；所谓学院派，就是有一定的理论传承，以宣传国学道家的易理派为主，相对于江湖派，学院派对易理易相上的理论，研究的会更多一些，我们都知道，学习易经必须要会的理数相占，缺一不可。学院派一般有公职，或是家境殷实，能够更专心的学以致道，以求易理中的天道为主，实操为辅。兼有孔老夫子的《善易者不卜》和《三不占》原则为约束。就是高手，往往不为人所知。

江湖派一般都有门派传承，往往是口传心授。是以占卜数术为生，更多是以养家糊口，着重实操，其理论上的东西，往往更能与实际百姓生活为主，接近生活，更多的是察言观色，揣摩心理，尤其是命理和堪舆之术，能够答疑解惑，能够更多地揭示人生命运六爻八卦和易经的关系，以及风水对人们实际生活上的影响，普通大众抱着宁可信其有不可信其无的心理，来求得生活的平安和顺利，对其数术反而推崇备至。其实不管学院派还是江湖派在人类生活当中所起的作用，按现在说法不过是心理咨询和安慰。只求心安趋吉避凶是国人的普遍心态。

江湖派的数术里面分枝较多。由于数术本身范围较广，就像上面所言，有堪舆六爻八卦和易经的关系，相术，命理，盲派，测字，择日等等，加上传统文化中的门派传承，形成中国特有的一大门派，俗称金门。因为国人对儒家文人的崇拜其地位位列八大门派之首（金皮彩挂，评团调柳）可参阅本人（消失江湖的八大门派）文章详阅。

篇幅有限不在过多阐述，只是对国人学习易经过程中会出现的问题，进行梳理，易经就是六爻八卦始为正宗，其他数术的发展都是以易学理论为基础所发展的分类旁支，而且学习中的学以致用和易理的孰先孰后，自己要把握。不要陷入因噎废食的状态或是没有方向而偏离易学的状态。本文为古城奎哥（叔）原创所做，如果你喜欢此类文章，请点击关注或私信，我们一起学习探讨易学知识，转发请注明出处，谢谢大家的鼓励和支持，你的点赞，关注和私信，转发是对我最大的支持。