大家好,今天本篇文章就来给大家分享金钱易经算卦,以及金钱占卜卦解卦对应的知识和见解,内容偏长,大家要耐心看完哦,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
易经算卦 *** 详解
易经算卦 *** 都有哪些呢?大家对于算命学又有哪些比较全面的了解呢?带着这些疑问我们就一起来看看关于易经算卦 *** 都有哪些,希望大家在看过之后能够对算命学有一个更加全面的了解。
不可不知的易经占卜 *** 分类
第一种:易经占卜
这种提法好像很怪,难道说别的 *** 就不是根据易经原理?其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后,判断吉凶是要根据易经(当然是周易,以后直接称周易)的经文,即卦辞和爻辞来判断吉凶。
而根据起卦 *** ,又可以分为两种:大衍之数,即用50根蓍(shi1)草进行算卦;第二种就是大家熟知的金钱卦,用三枚铜钱算卦(当然用铜钱起到卦之后,你也可以用六爻或梅花等 *** 来解释分析,那又另当别论了)。
运用这种 *** ,要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉,同时还要对易象的类比运用非常熟练,
才能运用自如。
第二种:五行占卜
这类 *** 融入了阴阳五行的概念,有的还结合了天干地支的因素。
主要有三种:大六壬占法,六爻占法,再就是本人经常用到的梅花易数。
这种 *** 根据五行的生克来进行判断吉凶,一般情况下不用去查阅周易原文。
第三种;签文占卜
这种 *** 很常见,是大街小巷(包括电视剧里)见得最多的一种易经八卦金钱卜,其形式也是各种各样。但是本质都一样,都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文,然后用某种 *** 来提取选择这些签文,通常还有人专门来解释这些签文。
比如有求测者亲自去求签的,也有用鸟来啄取的(称之为鸟占,和梅花易里的鸟占不同)、或者用扑克牌占卜等,还有其他各种 *** 不一而足。
这种 *** ,在坊间见得最多,主要原因一来是这种 *** 容易掌握,二来因为这些 *** 有短平快的特点。如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等 *** 算卦,等你分析带讲解完
恐怕要老半天,求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。
第四种:其他 ***
主要有太乙,奇门遁甲等,这些 *** 号称术数绝学,博大精深,当然不可忽视,只因本人对此并不是很了解,故仅仅提而不论,对于深谙此道者表示歉意。对于其他 *** 如有疏漏,也希望有道君子来补充指正。
现在社会上,很多人经常在网上来自助占卜(自己在网页上操作)直接生成结果,这种属于签文式占卜,相信很多人都用过,这些结果都是电脑程式直接生成的。
现在大家常用的占卜 *** 有六爻和梅花易,还有人用奇门、六壬等 *** ,也可以说各有胜场,百花齐放。
第一次运算:
1.任意分四十九根为两组,甲与乙。(分而为二以象两)
2.从甲组中取出一根,放置于左手二指之间。(挂一以象三)
3.甲组以四除之。(揲之以四以象四时)
4.甲组所余之数,为一或二或三或四,(若无余数,则取出四根)将此余数也放置于左手二指之间。(归奇于仂以象闺)
5.乙组以四除之。(再揲之以四,以象四时)
6.乙组所余之数,为一或二或三或四,将此余数也放置于左手二指之间。
周易预测的先天后天论
用先天起卦法来预测事物之吉凶,往往只就卦象的生克比和论断,不常伎用《周易》古经的卦爻辞。而用后天起卦法来预测吉凶,除了看卦之体用互变的生克比和关系之外,还用爻辞,有时也兼用卦辞,这是为什么呢?因为先天起卦法在未成卦之前,先求取卦数,由数而起卦,这时还没有《周易》之书,而先已有了《周易》之理,这是用《周易》成书之前的易理。因为那时还未有《周易》卦爻辞的存在,所以专以卦的体用或卦象也推断吉凶,而不必用《周易》之书的卦爻辞。而后天起卦法则是先取得卦,然后再根据卦象之生克比和关系来预测推断吉凶,这是用《周易》成书之后的易理。既然用《周易》成书之后的易理,则后天起卦法必须用《周易》古经的爻辞,有时亦兼用卦辞来预测推断吉凶。
后天起卦法与先天起卦法的不同,还在于它们所用的卦数不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九后天之数为用。大概古圣先贤当时画卦作《周易》的时候,开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成,自成一个干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦数体系。所以,在占卜起卦的时候,常常用先天卦数,而少用后天卦数。同时,现代人用后天法起卦,常常不加时辰数易经八卦金钱卜,取得一卦之后,只取得一个 爻动,更不用移易变通的道理,因而常常难免舛误。所以,我们用后天起卦法取动爻,必须加时辰数,这样才能符合后天起卦的道理。
先天卦定应期的 *** 与后天卦定应期的 *** 亦不同。用先天起卦法断定应验之期,常常用卦气来确定。如果是干、兑卦,因为干、兑属金,那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子(如申日、酉日)。或者干之应期定在戍日、亥日,因为干在八卦方位中为西北方,而戍、亥也为西北方;或者兑之应期定在酉日或酉时。再此如,震、巽之应期当定于甲日、乙日 ,以及五行中属木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯时,巽卦定在辰日或辰时,等等。后天起卦法定应期则多以卦数加时数来定,又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情况,来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的 *** ,是应在近期而不是应在长远之期的,就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来判断应期,也不可执于一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中,其中的道理清楚明白的,只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就可以了。今人用后天卦法决断吉凶,却根据六十花甲 子的时日排列,用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等,来帮助推断吉凶,这是何等错误。因为在历象选时的过程中,与《周易》并不相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶。
有时亦兼用卦辞来预测推断吉凶。
后天起卦法与先天起卦法的不同,还在于它们所用的卦数不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九后天之数为用。大概古圣先贤当时画卦作《周易》的时候,开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成,自成一个干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦数体系。所以,在占卜起卦的时候,常常用先天卦数,而少用后天卦数。同时,现代人用后天法起卦,常常不加时辰数,取得一卦之后,只取得一个 爻动,更不用移易变通的道理,因而常常难免舛误。所以,我们用后天起卦法取动爻,必须加时辰数,这样才能符合后天起卦的道理。
先天卦定应期的 *** 与后天卦定应期的 *** 亦不同。用先天起卦法断定应验之期,常常用卦气来确定。如果是干、兑卦,因为干、兑属金,那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子(如申日、酉日)。或者干之应期定在戍日、亥日,因为干在八卦方位中为西北方,而戍、亥也为西北方;或者兑之应期定在酉日或酉时。再此如,震、巽之应期当定于甲日、乙日 ,以及五行中属木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯时,巽卦定在辰日或辰时,等等。后天起卦法定应期则多以卦数加时数来定,又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情况,来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的 *** ,是应在近期而不是应在长远之期的,就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来判断应期,也不可执于一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中,其中的道理清楚明白的,只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就可以了。今人用后天卦法决断吉凶,却根据六十花甲 子的时日排列,用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等,来帮助推断吉凶,这是何等错误。因为在历象选时的过程中,与《周易》并不相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶。
怎样用《易经》占卦 铜钱占卜法 六爻铜钱占卜
前面介绍的《易经》卜卦 *** 是比较正统,比较准确的。但是操作使用起来很麻烦,效率比较低。所以后人就发明的金钱卦的占卜 *** ,具体如下:
用三枚铜钱(或者是硬币),左手在上,右手在下,随便摇几下,然后抛在地上,如果是一个面朝上,便是阳爻,两个面朝上,便是阴爻,三个面朝上是可变阳爻,即用稻草算法得出的“9”,三个字都朝上是可变阴爻,即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦,也是按照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,再按照朱熹的说法,解卦的 *** 有这么七个原则:
1、六爻皆不变者,则占本卦卦辞;
2、一爻变者,则以本卦变爻之辞占;
3、二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主;
4、三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主;
5、四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占;
6、五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占;
7、六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。
读懂了以上文字之后,您就可以给自己算卦了。
算卦本来是很神圣的东西,而且经历了先人几千年的实践证明,准确度是很高的。所以我们占卜的时候得有一颗虔诚的心,这不是封建迷信,这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算,也不能天天算,占卜前,自己先想好要问的事情,占卜得出的结果就是你要问的事情的结果。
易经里面的金钱卦是怎么写卦,写卦以后是怎样读卦的呢?
背景:古人占卦用蓍草,通过三演八,八变才求得一卦,其 *** 不但繁杂、浪费时间,还不易掌握。后人化繁为简,用铜钱摇掷的 *** ,代替了蓍草卜卦法,这种以钱代蓍法,相传是战国时鬼谷子所创。 算卦步骤1.金钱卦必须先准备三枚相同的铜板,以乾隆通宝最佳(如果没有,可以用其他类似钱币)将三枚铜板置于容器内,传统以龟壳或竹筒为容器,或直接将铜板放在手掌中也可以。2.在摇晃钱币之前,口中诚信默想欲问之事(事业,感情,居家都可以),或将要问的事情说出来。3.问事之后,摇晃钱币,顺势将铜板轻轻丢到桌案前。4.丢掷钱币之前,先定阴阳两仪,事实上,以哪一面为阴阳都没关系,只要事先定出阴阳之后,不要在反复改动即可。此时三枚钱币会出现如下四种情况:
第一种:三枚都是阳面,叫做老阳,记成 O
第二种:三枚都是阴面,叫做老阳,记成 ×
第三种:一阴二阳时,叫做少阳,记成 —
第四种:二阴一阳时,叫做少阴,记成 --5.然后记下结果,用同样的 *** 将结果由下至上,分别记下来,如此便得到六爻。画卦时,从下往上画,从初爻之六爻,第一次摇钱为初爻,最后一次摇钱为上爻,老阳为阳极变阴,老阴为阴极变阳(老阴老阳,就是阴或者阳发展到了末期阶段,根据物极必反的原理,它们会向相反的方向转化,所以老阳会变成阴(少阴),老阴会变成阳(少阳)。但是改变以后的少阴少阳又和一开始用筮法直接得到的少阴少阳不同,它们属于一种变爻,即代表一个变化的过程。在筮法中,这种变爻具有重要的意义。)
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卦的推演及分析
-----------------------------------------------------------------------------例如(正面为阳,6次投币,得到右边六爻的结果)
6、2个背 1个正(少阴) -- ▅▅▅▅
5、2个背 1个正(少阴) -- ▅▅▅▅ (震)
4、2个正 1个背(少阳) —▅▅▅▅▅
3、3个正(老阳变少阴) O ▅▅▅▅
2、2个背 1个正(少阴) -- ▅▅▅▅ (坤)
1、2个背 1个正(少阴) -- ▅▅▅▅然后根据八卦符号: 乾(天) 坤(地) 震(雷) 艮(山)
▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 离(火) 坎(水) 兑(泽)巽(风)
▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅推算其对应的八卦,可以看出投币的六爻上三爻(外卦)为震卦,下三爻(内卦)为坤卦。坤下震上对应着后天八卦的豫卦。豫卦:坤下震上,震为雷,坤为地,雷生于地,预示着春天来临,大地震动,万物破土萌芽,春意盎然,喜悦愉快的意思。故豫象征愉快、欢乐、喜悦,此时利于建功立业,兴兵作战。豫卦分析:虽然挂名是豫,但本卦却并非描述喜悦和乐的景象,而是谆谆告诫,和乐容易沉溺,必须高瞻远瞩,居安思危。乐要有节制,适可而止,不可自鸣得意,不可在安乐中沉溺,必须如磐石般坚贞,坚持中正诚信的原则,精诚团结,因应时机,才能防止乐极生悲。
《易经》中所载占卦 *** 中的金钱卦为何没有动爻?
《易经》所述占卜法之金钱卦中可能没有动爻,也可能不止一个动爻。梅花易数起卦法中却固定只有一个动爻。易经所讲的金钱摇卦法为十八爻大卦、是没有动爻的。以主卦代表过去,互卦代表现在。变卦代表未来。
其实《周易》最玄的地方“玄”就在一个“定数”上,我们口中常说“冥冥之中,皆有定数”或者“谋事在人,成事在天”。“定数”也就是“天数”,由老天爷最后定下的结果。努力奋斗了半生,突然发现一切的一切似乎是偶然,却又是必然。这个问题我一直都想不明白,这似乎是个悖论,就不给大家强行解释了。譬如:小说《活着》的主人公福贵,身边的亲人们一个个相继而亡,最后只有一头老黄牛伴身。但我们要明白“尽人事,听天命”这一道理。
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