周文王推演“洛书”的成果主要就是后天八卦。除了中间的数字“五”没有卦象以外，后天八卦的八个卦象分别代表洛书的八个数字，即一为坎易经八卦卦象特性，二为坤，三为震，四为巽，六为乾，七为兑，八为艮，九为离。这八个数字分别代表各具阴阳属性的元素，它们之间相生相克易经八卦卦象特性，并可依照一至九的顺序来达到事物的平衡。同时，后天八卦以震对应的东方作为一年之始，象征春天。从震开始顺时针排列了八个卦象，对应由春至冬的完整一年。后天八卦以其流转循环来昭示事物变化和时间循环所制造的平衡效益，风水师所进行的堪舆工作，正是为了追求这种平衡与和谐，因此后天八卦也成了风水师研究风水的重要工具。

一般的说法认为，八卦是伏羲所发明，后来得到周文王的发展，而逐渐成为体系。最早的八卦图出自于伏羲时期所创制的先天八卦图，距今已有五千多年的历史，它将阴爻和阳爻进行相互组合来指称天地之间的八种最原初的物质，并以此进行比配，来阐说世间万物。

据说，在上古时期，孟津的东部有一条河和黄河相互连接，在这条河中出现了一只背上画着图的龙马，伏羲氏便依照这匹龙马身上的图，画出了以乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦象图，后人便将此称为伏羲先天八卦图。此后，伏羲氏便“仰则观象于天，俯则察法于地”，并借阴阳八卦来解释世间万物的运动和变化规律，以及人世间的伦理秩序。

另外，还有一种八卦叫做后天八卦，它是出自于周文王，后天八卦只是在八卦的方位上与伏羲的先天八卦有所不同，其他的含义则没有变化。

八卦：万物万象之源，八卦之象是阴爻和阳爻经过不同的组合，三叠而成八卦的卦形，因此，可以从卦形看这八种卦象对应的事物及特性，如下：

乾，三阳爻相叠，象征阳气上升，代表天行的阳刚之气。

坤，三阴爻相叠，象征阴气下凝，代表地孕生万物的厚德。

震，两阴爻叠于一阳爻之上，象征两阴下降，下阳上升，代表雷爆发之气象。

巽，两阳爻叠于一阴爻之上，象征两阳升腾于一阴之上，代表风顺行于地上。

坎，一阳爻置于两阴爻之间，象征上下之阴蓄中一阳，代表水之阴为表，内藏阳质。

离，一阴爻置于两阳爻之间，象征上下之阳蓄中一阴，代表火之阳为表，内含阴质。

艮，一阳爻叠于两阴爻之上，象征上为阳、下蓄阴，代表山之坚石为表，下含湿土。

兑，一阴爻叠于两阳爻之上，象征上为阴形，阳蓄其中，代表泽外表为阴湿之所，下层却含有丰富阳气。