从古至今,政治问题纷繁复杂,充满斗争与神秘。亚里士多德,作为古希腊文化的集大成者,哲学家,思想家,其著作对西欧乃至世界产生了深刻影响。在政治学领域,亚里士多德早在几千年前,通过对雅典社会现象的观察和思考,对当时出现的政治问题有所关注,有所研究。今天,通过阅读前人的著作,了解和学习几千年前这位大思想家对政治问题的论述和解决方案政治学研究历史,从而有利于我们揭开政治表象背后的面纱,深刻的认识当今政治问题。
关键词:贫富差距,阶级,法治,政治体制,国家
作者简介
亚里士多德,古代先哲,古希腊人,世界上伟大的哲学家,思想家,科学家,教育家,是古希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。他的著作,构建了西方哲学体系,涉及了社会生活的每一个领域。 亚里士多德生值,公元前四世纪,生于斯达奇拉城,少年时受柏拉图影响巨大,也深受父亲的影响,产生了一定的自然观,当时希腊奴隶制社会正处于危机时期。自伯罗尼撒战后,雅典社会各阶级如商人和手工业者,都受到战争的冲击,农民受到巨大损害。由于当时,大量的土地集中到大奴隶主手中,大量农民做了自由贫民。雅典的社会矛盾和阶级斗争日益尖锐。在政治上,雅典奴隶主国家动荡不安,自由贫民和富有奴隶主的斗争和矛盾,严重阻碍了雅典社会的发展 。 而作为目击者的亚里士多德,开始认真的观察社会现象,认真思考人们的行为,提出了一系列解决当时社会问题的主张,通过设学,著作,宣扬自己的主张,想要挽救江河日下的雅典社会,维护城邦的稳定。
论述的主要内容
亚里士多德通过长期对社会现象的观察,对当时的社会进行深入的剖析。在第一卷主要论家庭和城邦,在第一章到第二章,是关于人类团体的绪论,提到家庭,村坊的依次发展为城邦;在第三至十三章,论述家庭及其组成政治学研究历史,家庭的组成于主奴,夫妇,父子三伦,家务的管理在于治产,还提到了主奴关系的发展。在第二卷,论理想的城邦和优良的城邦,其中谈到老师柏拉图的政治理想,柏拉图主张废弃家庭和私产,是一切财产包括妻子都归公。亚里士多德对老师的政治思想持否定的态度,并提出了自己的主张。在第二卷的九至十二章,论崇尚武力的斯巴达政体,论克里特式政体,论梭罗改革。在第三卷中,论公民和政体理论,在一至五章,论述公民的组成,善恶观,在六至八章,论述政体,讲述政体设立的宗旨,形态,九至十三章,论述公民的资格和政治权利的分配,谈及寡头政治,政治道德。在十四至十八章,论述当时的君主政体,探究人治与法治的利弊。在第四卷中,论述现实政体的类别,谈论优良的政体,贫民,寡头,共和政体的区别和利弊。在第五卷中,论述政变与革命,详细地论述了政变的一般原因,发生政变的特殊原因及其补救方法。而在第六章,亚里士多德论述了建立比较稳定的贫民和寡头政体的方法。通过对二者宗旨的具体阐释,提出了现实可行的方法。在第七卷中,论述政治理想和教育原则。政治理想是追求至善和幸福生活,强调人心至善,其中论述了他心中理想的城邦政体,在十三至十五章,论述公民教育的一般原则,谈论教育应该注意的问题和教育的作用。在第八卷中,亚里士多德谈及了青年的训练。提出的具体的儿童教育和青年训练的规划,强调通过体操,音乐的方法,培养当时的青年和儿童。
这便是亚里士多德,一个睿智的哲学家,思想家,他无法容忍日益下滑的城邦体制,想通过自己的努力,想要改变城邦的现状,想要维护社会的稳定,从今天的视角,不难发现,亚里士多德是爱国的,他深深地热爱自己的故乡,当他的学生亚历山大侵略雅典时,他是无比的自责与愧疚。而在晚年时,怀着对故乡的愧疚与自责,他永远地离开了自己的故乡,去异乡漂泊。
评价与赏析
积极影响
从书中的序言中,告诉我们,这本书是一本专门讨论政治问题和原理的著作,他通过对雅典城邦体制的叙述,表达的自己的政治观点;这本书是剥削阶级的政治学著作,雅典的城邦体制是建立在奴隶制经济之上,其阶级属性是剥削阶级,对后世的剥削阶级有着深刻的指导意义;这本书是反映雅典政治生活的著作,通过对雅典社会的观察,反映了当时雅典的政治现状,政治弊端,对后世研究政治难题的产生,有着一定的积极意义。这本书是反映雅典生活的百科全书,通过对社会面貌的描述,反映了雅典的城邦生活。这本政治学著作,通过对政治理论的讨论和现实政治的讨论,对后世政治制度的建立提供的基本的遵循。在这本书中,亚里士多德,通过自己观察和思考,在深入分析雅典的社会矛盾后,提出了一系列补救措施。在当时雅典,自由贫民与富有奴隶主矛盾尖锐,他从中等阶层的利益出发,主张用加强中等阶级力量的方法,来平衡贫民和富有者之间的矛盾的斗争,通过扩大中等阶层,抑制上层,帮助下层的主张,缓和当时的阶级矛盾,维护社会稳定。这种缩小贫富差距的方法,在今天依旧适用。在书中,他多次提到法治,,他认为法律的统治是最好的统治,强调法是没有感情的智慧,它具有人治所不能做到的公共性质,通过法治能够有效的解决社会问题,维护城邦的稳定,其崇尚法治的思想,深刻的影响了世界的政治制度。在书中,亚里士多德提到了温和的民主制,主张通过改革的方法,实现社会的民主,解决社会问题,减少暴力冲突。在书中,他提到国家是阶级统治的工具,主张通过建立国家,实现人间的至善,经济的发展,文明的进步,其主张丰富的现代的国家学说。与此同时,在书中,他谈到培养青年的重要性,主张重视社会的教育,重视政治人才的培养,并提出通过音乐和体操的方式,提升青年的综合素质。这本书,在一定的程度上,其提出的主张和措施,有利于社会的发展,对后世政治的发展有着积极的意义。
消极影响
亚里士多德的这本书,其根本目的是维护剥削的奴隶主经济,维护其残忍的剥削统治。他所提倡的民主是少数人的民主,而奴隶,外邦人,妇女不享有民主权利。他所提倡的温和民主制,是在坚持奴隶主经济的前提下发展,其提出的一系列主张都并未付诸实践。他本人,作为杰出的思想家,哲学家,也是站在奴隶主的立场,阐释其维护奴隶统治的观点。亚里士多德,站在一定的角度,为剥削的奴隶主经济盖上了虚伪的面纱,站在一定的高度,蒙蔽了贫民的双眼,为后世资本主义剥削提供了辩解理论,所以说他是极其肮脏和虚伪的奴隶主。
结论与认识
亚里士多德的政治学著作,不可否认其发挥了积极的历史作用,对近现代政治理论的发展和政治制度的建立提供的理论指导;但也不可忽略其带来的消极影响,加重了对人民的剥削程度。所以,对于历史著作的评价与分析,应不可忽略当时时空带来的局限性,应坚持一分为二的观点,辩证看待和分析。坚持用马克思唯物主义和历史唯物主义的观点,正确分析前人著作。