易经这本书什么人都可以学,小到开蒙幼童

易经 知了 2023-05-28 08:14

易经这本书什么人都可以学,小到开蒙幼童,大到耄耋老人,可以是男人,也可以是女人,可以是中国人,也可以是外国人易经第九签解签全解,可以是人,也可以不是人;就是说天下众生,包括一切有生命的植物与动物全可以学,与识不识字无关,会不会说话无关。老子说,一生二,二生三,三生天下万物。天下万物中,每个物种都各自的道。可是,不管有多少种道,即使如恒河沙数多,也最归终于一道,即天道。所以,不成功的人学了易经,就会明白自己,明白了自己就会改变自己,学会了、学懂了、学通了就可以东山再起,直奔成功;成功的人学了它,就知道了损益得失,阴阳变化,可以持盈守泰。就是说,知道了人生会从那里滑落,就不会掉入深渊。

易经是一本真真的好书,好经,正道,真道,可以推倒一世之智勇,开拓万古之心胸。尤其是现在,经过百年的磨难,中国人期待在21世纪能够重新复兴。在这个复兴的康庄大道上,我们必须发扬易经的文化,弘扬中华文明,结合现实,需要究今思古,追溯传统。

我们是一个有传统的民族,5000年来,从华族肇始到文明灿烂,只因为有了易经这本书,才有了神化般的英雄。学易经就是学英雄的精神,学祖神的初心。

我们的祖神都是通天彻地的能人所化,都有一颗通透明亮的心,这颗心日月同辉,天火同仁,圆陀陀,光闪闪,亮堂堂,金灿灿,能量无边无际,可济天下苍生。

其实这颗心,我们每个人都有,佛说,人人皆能成佛,自性本足,只是不自知。所以,你要从易经里找到这颗心,也只有从易经里才能找到它,也只有在易经的乾坤二卦里能找到它,其实它就是乾坤一气,其实是先天一炁。要学先天一炁,就是追寻中华祖神的足迹。看看我们的祖神吧!

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第一个,女娲,蹈火补天的伟大母亲——一位女英雄!

都说皇天在上,后土在下。女娲就是后土,有了后土,才可以承载一切,才有了皇天。再看看我们的皇天吧,看吧!

太阳神伏羲,就是羲和、伏羲、包羲;

神农历山,牧神黄帝,雷神炎帝,火神祝融、水神共工

……

他们在洪荒草昧中开创了新的世纪,创造了与别人不一样的文明,或奋不顾身为天下之先锋,或舍生忘死为万世求真。他们为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。他们中还有,夸父逐日为光明而前行,大禹治水拯救黎民于水火,后羿射日革历法于阴阳,蚩尤刑天为真理而不悔,精卫填海志改宿命而不驯…….献身的,殉道的,龙与凤易经第九签解签全解,健与美,群星闪光哦,慷慨激昂哦!

所以我们得学习他们。学什么呢?学就学他们的传承下来龙凤精神,这精神是什么?两句话:

天行健,君子以自强不息!

地势坤,君子以厚德载物!

所以要好好学习易经。这是神化的道,文明的根,数千年来,多少人孜孜不倦,仁者见仁,智者见智,山山水水,水水山山,读不懂,搞不清,只因读书时少了那个龙凤之心。没有心如何读得懂。诗云:

你本明珠一颗,

久被尘牢关锁,

今日尘尽光生,

照破山河万朵。

来和额一起学易经吧!书就是经,经中有神,经都传神,读书要学神,知神,明神,问神,用神,都和额一起“用神”吧!额来告诉你,易经是什么?

对于易经的解读,额总是和别人不一样,就是凭着“中华祖神”一颗心去解,额不知道额对不对呀!或许是大家都对,就额一个人不对,学偏了,学傻了,学“神精”了。

所有人的都认为易经包括两个体系,一个是卦,一个是经。这个用蓍占呀,那个用壳卜呀,这个辞呀,那个彖呀,这个文呀,那个传呀。要额说呀,这都是一个体系,全是一阴一阳变化之道的说明而已。

这个问题要看山还是山,看水还是水,不能绕,不能加,要减,这就是“道者反之动”的仁者见仁智者见智。比如,都说创造八卦的人是伏羲,也许伏羲就是神,就天上大大的太阳,或是一个图腾,是我们古老中华文明的太阳王。

神创造的东西,人自然能难读懂,要用心沟通才是正象。其实,从古到今能读懂易经的人真的聊聊无几,或是真的读懂了的人都不出世了,于是那些不懂的就开始折腾,什么考据,什么训诂,这派那派的高深莫测。

额认为,读个易经难是难,但你得用对方法,额读易就是自己读的,读不懂就抄,抄不懂再读,直到现在,晚上都不敢读易,晚上读易睡不着呀!有人说学易的方法主要区分是两点,一个是是否用传去解释经,二是要划分好现代与古代的思想界限。额认为,可以以传解经,也可以经解传,经与传没什么区别,全是一理。经和传解释的无非是卦,是阴阴阳阳的道道符号。管它是经也好,传也好,学时不要分,以卦的道道为基准。不要只看文字,若非要分,就用时再分。而且用时必须分,一分就变,一变就动,卦一动,卦的主爻都跟着变。这是因为卦要是动起来,根本没有什么主爻,动一次,一主爻,再动一次,又一主爻。次次动,时时动,动和变中全都有时,有位,有格局,有目标。所以,读卦时,要依时依位依事而定,有时要小,不要大;有时要大,不要小。就是说学的时候不存在,“时不时”与“命不命”的问题,无论“什么时、什么命”都是卦中转。而用到实处时,就有了“时与命”,若是要命的事,就要舍,先保命。若是不要命的事,则从事,以长命。要一以贯之哦!要公,要正,要善,大公无私才是真私,不要给自己带了一丝丝坏处。哈哈,这好象是诸子百家中,“杨朱”的一毛不拔理论,不能损害别人的利益,牢记为人民服务,执行三大纪律八项注意,杨朱说,拨一毛则失天下。

有人说,学易要先学史。

额不同意,不同意是因为学易要先认字,一个字一个字的认,从楷到篆,到金文,到甲骨文。不学字,不认字。免谈。也不要一昧地以经传为本,要以卦的道道为本,通过经传,旁及其他。这个旁及其化,就是联系实际,以身边的事为本,理论联系到实际中去学,去思考,去实践,学不懂就问?问不好就辨,宽宽心心的过日子,实实在在的行好事。然后用所得的经验,再反过身来旁及经传,去经传中感悟,去历史中去体悟。

所以,经和传,象和辞,全是一体的。要以象数为义理服务,以义理为象数开道。额建议,把道道和象辞放在一起,左手摆道道,右手持书本,心身合一,圆融一体。因为象辞就是道道,道道就是象辞。没有谁对谁服务的问题。就象一个大活人,不吃饭和不呼吸都会死,即要吃饭,又要呼吸,顿顿吃饭,时时呼吸,象数理气本是一体,本在一处。

千万要记住,气、气,气,不要把气丢了,丢了气就是死人了哦!象数理气,气排第一,理排第二,数排第三,象排第四。倒着来,道者反之动,弱者道之用。不反、不弱就没现在的世界了,万物不存。

所以,你熟悉了道道和文字以后,就要去读一些易经的例子,现实中,史书上,经文上全有。学易例,这是必须的,不掌握不行。不掌握就没有经验可用,所以不仅仅是显的例要知道,隐的例也要考究。有多少个例子呢?

共458个例子。

这个458说过哦,8个纯卦,加64个组合卦,加384个爻,加上“用九”,再加上“用六”,共458个例子。

这是基础。字字句句道道卦卦都要明了。否则免谈。如果数不清,说不明,连个道道的阴阳也不分,你还是不要学易,了解个大概的道理,运用在生活、工作和学习中,知一点,落地一点,落地一点,再学一点,好好学习,天天向上,象天上的太阳一样,日日升起,升起又升起,不断升起,也是不错的。

不要贪。贪是坏道根的因。

还有人说,要重视出土文物对易经的佐证。额以为,易经不用佐证,就是说“易”不用证明,历史和事实才需要证明。出土文物佐证不了易经,这是单方面的证明,只能用文物去佐证历史,不用“右证”。额就从来不怀疑易经对不对,用心感应就知对错。额可不会与天地为敌,找雷劈水淹之祸。

有人问了,你都读过什么关于周易的书呀!

说实话额真的没有读过。

至今,只读过一本,就叫做《易经》,是王财贵编的儿童中国文化导读之六,是一本儿童读物。

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这是因为额从小就很笨,没有干成过一件事,所以这一次额决定用最笨的办法学易经。额前边也讲过这个笨方法,谁都能学,谁都可以用。

额这个笨方法就是抱着一本儿童读物,加一本甲骨文字典。生生的读,狠狠地读,天天读,日日读,夜夜读,时时读,读烂了好几本书,所以额相信孔子的”韦编三绝“是真的,别说穿书的牛皮绳子会断,就是钢丝环也会断。

因为额就和孔子一样,走到哪里把易经抱到哪里,连上公交车都在读。所以额自己精简出64卦的文字,共15060个字。大约抄了100遍吧!好象是抄出了个子丑寅卯,也抄出了个12345。知了12345,知了54321,知了41235……

12345知了天,54321知了道,41235知了心法,4+1=5,2+3+5=10-8=2。五是风,风为巽,二是泽,泽为兑。这是风泽中孚,合为大卦就是离。就是用额的诚心,看到了那颗通天彻地的光明心。

你也要和额一起风泽中孚。要好好的孚,孚于天;要好好的孵,孵那个蛋。绝不从外打破,孵成坏蛋;一定从内里打破,孚出新的生命,美好的生活。风泽中孚,风在东,泽在西,要向西而去,向东而望。你们全是从东土大唐而来,要去求取真经,一路降妖除魔,向西而去,向死而生。

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