谈论到奇门遁甲，我们很多人都了解，有人问易经和奇门遁甲先学哪个，还有人想问易经八卦奇门遁甲先学哪个，这到底是咋回事？小编为大家带来易经和奇门遁甲先学哪个，一起来了解下吧。
谁会奇门,我是学奇门的,帮忙指点一二
【图片】1：到底什么是奇门遁甲术？
古书记载奇门遁甲是当初黄帝战蚩尤的时候天上凤凰带来一本书，水里一只乌龟又出了一张图，黄帝的军师风后根据上面的文字和图案组合成了奇门遁甲术。而这个术就用来打败了法力无边且危害一方蚩尤。
2：也就是说奇门遁甲术是用来打仗的？
奇门遁甲术是把一个地点分为8个方位（东、南、西、北、东北、东南、西南、西北），每个方位会有不同的气场。如果你用这个学术找出最好气场的方位去攻击气场很差的方位的那一群人。你的攻击力就会大大的增强，就可以四丙拨千斤。
3：古代打仗需要这个学术，现代社会这个学术用来做什么呢？
打仗就是竞争，就是双方的较量，只要有竞争，那这个学术就有用，公司与公司的竞争，公司与客户之间的较量，团队与团队的较量，人与人的较量，竞争无处不在。
只要懂得奇门遁甲这门学术的“奇门”二字就可以运用到现实生活中。
4：那什么是“奇门”呢？
“奇门”二字是这门学术的两个代名词，就好像“张三、李四”一样。“奇”是指将10天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）放入这个奇门遁甲术所模拟的一个工具盘里去，见到“乙、丙、丁”这三个符号就称为“奇”。而“门”则是奇门遁甲术里的八个方位的代名词，仅“开门、休门、生门”这三个门是最吉利的方位代名词。
5：又是“奇门”又是“天干”的，这个学术是不是很难学？
对于没有接触过这门学术的人来说，简直就是天书，因为里面所涉及到的名词符号都是《易经》里面提到的言词。一般学习过四柱、梅花、风水、六爻等学术的人就容易理解。
中国古老的文化传承五行、天干、地支、甲子等这些术语，都是表达天地内各种事物的形状、样貌，只是用术语来表达。比如天空古人称为“乾”，大地古人称为“坤”，都是用一个代名词来表达。
想学会奇门遁甲须要掌握八卦、天干、地支、五行等这些内容，根据某大师对奇门遁甲符号统计，需要掌握55个符号。
6：如果学会了具体可以用来做什么？
其实这个问题不好回答，因为奇门遁甲里面虽然只有55个符号，但含盖的信息实在太广泛了。
我们先拿一个人做为例子，如果我们把奇门遁甲模拟在一个人的身体上，就可以显示出一个人身体外形、体重、身高、性格、性功能、寿命、家中的风水、父母亲的情况。
如果将奇门遁甲模拟在一家公司的运营上面，就可以看到这家公司的财务、销售、管理、生产、研发、企业文化等。
信息面太广泛了，根本不能说明它用来做什么，只能说你想用它来做什么？
7：为什么网络上的奇门遁甲大师都是算命的？
奇门遁甲可以用来算命，但是它也可以用来占测我们生活中碰到的所有张难的事情。比如工作、学业、财运、婚姻、疾病等等。。。。。。。
用来算命的多数都不是真师，正是因为别人不了解这门学术，所以可以满天乱吹。
8：那真正懂奇门遁甲的老师是怎么样的呢？
高手在民间！这一句老俗语了，越是掌握了真理的高人越是低调。他们看穿一事、一物、一太极的变换，一张口投足即知事物来龙去脉。但是越是掌握真理又越不用算什么？因为知乾为头，见因早已知果。
9：太神奇了，我想学应该去那里学呢？
这个问题真的不好回答，现在网络上教奇门遁甲的“大师”太多了，每个人都有理论和方法，商业炒作又那么厉害。真中有假，假中有真。不知道谁的好。比如阴盘、阳盘、茅山道家、飞甲、飞宫、鸣法，随便某人出来教都弄个新名字出来，让初学者无所适从。
要找到真师还是有些可循的参照的，第一要言简意核，第二思路清晰，第三，他本人敢于当面预测，第四表达能力要强，第五学员众多，第六掌握到真正一物一太极的道理。
如果张口就谈可以无所不能，多么牛副，只谈功绩不谈技术或者遮遮掩掩，多半是忽悠。
10：哦，听说学这奇门遁甲会让人疯掉吗？
到目前为止还未曾听说某人研究这个学术疯掉的，到是听说搞奇门遁甲的人都发了大财，办学收费都是5000、8000、50000不等，而且越来越多人学。真是搞不明白为什么那么多人喜欢这个学术。
最早出来办学奇门遁甲的收费9800，每场课接近100人。而且场场爆满。
11：那我就放心了，现在想学从那里着手呢？
学奇门遁甲最先下手点是八卦，整个奇门遁甲演化运程都是在八卦图上面。把八卦的含意，代表些什么东西搞明白。然后学习了解天干和地支的含意。
八卦、天干、地支、九星、八门等信息，都了解一遍，不要要死记硬背，要理解为主。如果觉得记符号麻烦可以采用《九宫定位记忆法》加快记忆各种符号。
符号记住了然后看《奇门遁甲思维导图》看懂导图奇门遁甲就学会了一半。如果对于解卦的思路不了很了解的话，还可以看《奇门像意反推法》。
只要用心的话，学会奇门遁甲也就一两个月的时间。
12：奇门遁甲不是还需要起局吗？
奇门遁甲的起局方法本来只有一种置润法，后来张老师发明了拆补法以后，奇门遁甲就算是面向大众了。以前很多研究奇门遁甲的人研究起局都研究了几年
我想研究研究易经,风水这些,想给你自己算一算,现在我去图书馆借了本书...
如果是两本的话，应该选易经与现代生活。但是靠易经看风水这是不现实的。因为你没有基础，很难。我认为你去学奇门遁甲
想学易经先看什么书好?
有条件可以先看曾仕强讲的易经系列视频，建立基本的认识。其次看南怀瑾的易经杂说，当然易经原文不可不看。
八门遁甲顺序是什么?
八门遁甲依次分别是：开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门，分别代表不同的意思。
八门遁甲，出自中国古代易学奇术《奇门遁甲》之中。八门遁甲，指的是周易八卦中以八个方向而区分的八门。八门可辨吉凶分阴阳，是中国古代堪舆术和阴阳术的重要组成部分。
使用
发动八门遁甲时的特点就是更快、更强。
快——速度在战斗中的重要性不言而喻，制敌于先对于体术型忍者尤其重要。而八门遁甲是将体内的能量超负荷且不加节制地释放出来，其速度也会大大增加。（例如，中忍考试中，李在打开第四·伤门的情况下，速度快到根本不能凭肉眼捕捉其动作，并且直接将我爱罗打得动弹不得。）
强——力量在体术战斗中直接占据主要地位。而使用时八门遁甲，体内的能量会不加节制地释放出来，同时力量也会极大地增长。
奇门盾甲和易经有什么区别
易经和奇门遁甲确实有联系的，奇门遁甲是以易经八卦为基础，又综合了其他诸多门类的中国古代预测术。要掌握好奇门遁甲，先要掌握很多相关知识：阴阳五行、天干地支、河图洛书、古代历法、八卦九宫、六神七曜、八门九星等等，还得制作一个专用工具“八诈门盘”。特别说一下，奇门遁甲中是以“立春”为划分一年的真正界线，而不能光以正月初一为界。所以不好区分它们的关系，估计没人能分的清楚，最起码我是分不清楚了，呵呵推荐几个网站给你看下： www.zhouyipeixun.cn www.86yijing.com
易经算卦有有几类,那种最准?谢谢了!
能测任何事情：
大六壬、奇门遁甲、太乙、梅花易数、六爻占卜。个人认为梅花易数最为灵活，最方便。
还有大衍之数、金钱卦（我不太了解）
通过出生时间预测人的大致命运：
紫微斗数、八字算命
相术，看表面预测对方的性质、命运：
手相、面相。
环境气场观察及改进：阴阳宅风水
西方占卜：塔罗牌占卜。（这个在西方比较有名）虽然不是源于周易、道理还是有些相似的。
本人建议学习 梅花易数、六爻占卜、面相 比较方便实用。
学习八卦是从先天八卦学起还是后天八卦?先看那些书籍?记住那些东西?_百...
我在实践中觉得取数采用先天八卦，乾1
兑2
离3
震4
巽5
坎6
艮7
坤8
；对应其他取象时采用后天八卦，十分管用。还有在风水上，往往要先后天八卦都结合使用，否则会片面。
《易经》入门要先学什么?
先记住易经的图案。如阴阳，八卦。64卦和对应的爻，先记住分析的方法。先要有辨认关，就是阴阳。
然后是八卦，事物并不是非黑及白的，还有很多中间灰色地带，这就要有八个维度去思考，这就是八卦。64卦和爻，掌握了易经的基本思维，入了门在系统具体的学习。
学习《周易》一定对儒家思想要有所了解。四书要看看，《大学》《中庸》《论语》《孟子》。不用学习的太精通，但要知道儒家思想的一些基本东西。
儒家思想里面有很多人际关系的内容，对当今社会有很多好处，在结合你自己的实际情况，配合西方很多社会学，心理学，成功学，营销学去理解等等，会让你对易经的了解，容易很多。
注意事项，先学基础，道理，由事件到规律。最后熟悉了，自然会预测。不要先去学预测，搞神秘主义，玄学，没有基础，就变成骗人的东西了。
风水学入门学什么好,气功,易经,八卦,还是什么?
易经。八卦只是前者的一个狭隘的部分。
周易和易经先学哪一本
周易
与易经。从现在来看，基本是一个东西。
易分，连山归藏周易，但连山
归藏基本失传。
正确的做法是学易先学占。看孔子的十翼也很不错。
自测的生辰八字对不对,如何通过八字看卦象呢?
你排的正确。
1，你八字五行不全，命中缺金。注意肺部和呼吸道，应该会在此处常生病。
2，八字身弱，食伤一大片，你脾气较好，比较喜欢吃和，口福不错，年干偏印为家庭祖业，为用神，你家庭不错，尤其爷爷外公从小对你亲爱。 你可能比较懒，体重不会太轻。
3，八字缺金，但有食伤。小时候哥们一大堆，上学的时候朋友帮忙不少，你学业不高，顶多大专。
4，你不是个做生意的料，好好上班吧。 你没有女人缘，估计晚婚，就算结婚了，和媳妇关系很平淡。
怎么算自己的本命卦?
就是依你的生辰八字起一个卦，按照此卦来推算你一生的穷通寿夭。
先有的易经还是先有的风水?
先有周易啊！
风水学和易经,两者在本质上有什么关系?
《易经》是阐述人和自然关系的一门应用艺术。宇宙，在天上，呈现出日月星辰、昼夜以及季节气候等现象，在地上，形成山河、动植物等各种形体，产生错综复杂的变化。而宇宙的动静变化的规律，在动则刚毅，静则柔和的阴阳之道的牵引下演绎着。
而风水，是《易经》在方位上的应用，是对人们居住行为的指导。阴阳是《易经》的核心，也是风水的关键，风水，首先要解决好阴阳场的问题，以往的一些风水节，都说门、主、灶重要，门就是如何接引生气入宅，主指住宅的主卧，灶指住宅的厨房。其实，阴阳场的布置，才是根本。
易经》学构建“八卦”体系，八卦分为先天八卦与后天八卦，刘恒注先天八卦是理论辩证，讲述八卦起源，后天八卦是理论应用，具体到八卦与八方划分，涉及到八卦理论的具体后天应用。先天八卦与社会“六亲”辩证息息相关，主人元的理论构建，而后天八卦与物质世界相关，具体构建阴宅与阳宅风水理论体系，可以说易经是风水学的理论根源，而风水学是易经学的具体应用。
风水学又分为“峦头”风水与“理气”风水两部分。其中峦头风水重形峦山川地理形势，而理气重视元运与流年五行气运的更迭。峦头风水就是本，就是载体，承载理气；理气风水就是末，就是带领峦头。峦头风水比较著名的就是《金锁玉关风水》，理气风水比较著名学术有《八宅风水》《皇极风水》《玄空风水》。
易经》是群经之首，群经一般包括四书：大学，中庸，论语，孟子；五经有诗经，尚书，礼记，易经，春秋，四书五经思想的构建离不开易经思维，因为易经所诠释的是宇宙与人的真如实相，这是易经的学术意义。
再往简单来说，风水只是易经很小的一个分支的，易经是系统哲学，涉及社会，人类，宇宙，很多方面的。它们在某些方面有共同体，易经里的中心论点阴阳是风水的主要依据，风水在解释场所的阴阳的疑问。
易经涉及的东西更广，而风水则是专门针对一种方面而进行解释的学问，尤其是在阴阳方面，易经最先提出这一理论，而风水是在以后借鉴易经并且完全吸收而拓展的更深的。
风水学入门学什么好,气功,易经,八卦,还是什么?
易经。八卦只是前者的一个狭隘的部分。
谁能告诉我学习占卜指和风水应从哪方面入手?是从《周易》还是从什么入...
占卜术有很多种，普遍用的是梅花易数和六爻，奇门等，风水普遍用的是玄空风水，奇门风水，三元算命学易经还是奇门遁甲好，三合，八宅，以玄空风水最普遍。这些学科最终离不开命理学，因为学这些都是以人为本为人服务，而命理学必学基础算命学易经还是奇门遁甲好，所以先从命理学基础学起
风水是否属于周易
风水与易经有联系，但是，风水于易经研究范围不一样。中国风水学或者叫堪舆学，现称居住环境学，起源于原始时期、雏形于尧舜时期、成熟于汉唐时期，鼎盛于明清时期。风水学是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。朝阳光、避风雨、防火灾，近水源、利出行成了最基本的居住理论。几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论。彭祖弟子青衣说：“内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成。晋人郭璞《葬经》解释风水：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。汉朝淮南王所著《淮南子》论述道：天地运行之道。至月令有阴阳变化，有相冲克之时，有相合之时，前者凶，后者吉。盖堪舆之义实为天地之道也。许慎《说文》解释：堪，天道；舆，地道。
风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。 住宅风水图
《葬书》最早提出风水：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”
易经与风水是什么关系
易学是大概念是总纲风水是小概念是分目严格地说就是易学与风水的关系因易经是六十四卦加易传跟风水不是直接有关系的