民俗文化复习资料 一、 填空题 1、 岭南三大民系是指（广府民系） 、 （客家民系） 和（福佬民系） 。 2、 最能代表岭南文化特征的是（广府） 民系， 它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体， 是由（古越）和南迁的中原移民融合而成的。 3、 历史上中原人入越较大规模的有（四） 次。 4、 最能体现广府民系市井风情的是广州的（茶楼） 和除夕花市。 5、 最能反应岭南文化与中原文化交融变异的是（客家） 民系的风俗。 6、 现在居住在广东的客家人，大多是（西晋） 时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官” 。 7、 喝功夫茶是（福佬） 民系的风情。 8、 原广东少数民族人口最多的是黎族肇庆的传统民俗文化论文， 主要居住在现海南省（五指山区） ， 即古百越族的一个支系—— （骆越） 族人聚居之所。 9、 壮族是两广地区主要的土著民族， 是由古代百越族中的（西瓯） 、 （骆越） 发展而来的。 10、 壮族较有特色的节日是（四月初八） 的“牛王诞” 。11、 广州人的饮茶风俗大约从（18） 世纪末开始形成的， 广州茶楼文化具有中西合璧的风格特点。 12、 十九世纪中叶， 在广州的（十三行） 街诞生了第一间现代化的茶楼， 号称为（三元楼） 。

13、 潮州功夫茶， 起于（明代） ， 盛于（清代） 成为潮州地区饮茶习俗的文化现象， 是潮州饮食文化的重要组成部分。 14、 功夫茶之功夫， 不是在茶叶， 而是全在茶的（烹法） 。 15、 潮州功夫茶“八步法” 是指治器、 （纳茶） 、 候茶、 冲点、 刮沫、 淋罐、 烫杯、 （洒茶） 。 16、 客家名菜“东江酿豆腐” ， 传说源于（中原包饺子的习惯） 。 17、 建于地面半地穴式窝棚建筑和高于水（地） 面的（干栏式建筑） 是岭南先民走出洞穴之后的主要居住形式。 18、 竹筒屋又称（直头屋） 、 竹竿厝。 他的平面特点是正立面单开间， 面宽较窄， 进深视地形长短而定。 19、 广州的（骑楼） 建筑商业城市的产物， 是中外文化交融的结果。 20、 潮汕民居平面类型很多， 最基本形式为（四点金） 和（下山虎） 其他民居大多以四点金为基本单元加以组合发展而成。 21、 飘色是流行于（番禺沙湾） 和（吴川梅菉） 一带的一种民间游艺。 一般是每年农历的三月初三北帝诞时表演。 22、 一般说“佛山秋色” ， 是指（秋色工艺品） “秋色赛会” 俗称（出秋色） ， 它是佛山民间工艺及其展览的一种特殊形式工， 开始是为庆丰酬神， 后发展为一项综合性的民间群众游艺。

21、 自梳女是珠江三角洲特有的一种婚嫁习俗， 以（顺德） 、 南海、 番禺、 中山最多。 22、 历来被人们视为岭南婚姻风俗的两大奇事是指（自梳） 和（串隆闺） 23、 专门为显贵培育妾氏的行业叫（嫁婢） 24、 自梳风气的第二次高潮出现在（20 世纪初） 25、 广州的生菜会是以（芳村） 的坑口为最。 26、 在广东， （祝融） 被称为水神， 供奉于广州东郊南海神庙。 27、 在广东的禁忌里有语忌、 年禁、 婚忌、 凶忌、 （行为禁忌） 等等。 28、 （南海神诞） 是流行于广州地区的信仰风俗， 又称波罗诞、 南海波罗诞。 29、 北帝， 原为古代神话中的（星辰） 之神， 后岭南人把它称作水神。 30、 天妃， 又称天后， 福建、 台湾一带称为（妈祖） ，奉为海神肇庆的传统民俗文化论文， 国外则称之为“中国的女海神” 。 二、 选择题 1、 年初一“行大运” 是（B） A 广州人的习俗 B 阳江人的习俗 C 客家人的习俗 D 中山人的习俗 2、 三月三是（A） 人的节日 A 黎族 B 壮族 C 瑶族 D 苗族 3、 广府民系是由古越人和（C） 融合而成的。 A 北方移民 B 西方移民 C 中原移民 D 高原移民 4、 汉语粤方言是一种以（A） 为主， 融会了中原古汉语成分的方言。

A 古越族语 B 古黎族语 C 古壮族语 D 古畲族语 5、 客家人尊师重教， 崇尚诗书， 秉承了（B） 的特质。 A 黄土文化 B 中原文化 C 汉唐文化 D 西域文化 6、 壮族四月八的节日给（D） 披红挂彩， 反映了以农耕为主的社会习俗。 A 小伙子 B 大姑娘 C 猪 D 牛 7、 畲族同胞自认是（A） 后代。 A 盘瓠 B 盘石 C 赵佗 D 刘三妹 8、 古代外国文化通过（D） 传入岭南地区， 促进了岭南文化与外国文化的交融。 A 朝廷官员流放 B 中原人口迁移 C 塞北丝绸之路 D 海上丝绸之路