人、社会、政治三位一体，自古使然。但人们对这一认识，甚至对人、社会、政治的单独一个概念的认识直到今天仍然是见仁见智。就拿政治来说，从古到今对于什么是政治这样一个问题就有各种各样的见解，归纳起来主要有：道德说、权力说 、法律说、管理说、分配说、国家说及阶级斗争说（社会关系说）七种。
我的政治观是“秩序说”。主要观点是：
一，政治是对人类生存活动的规范。社会是按一定的行为规范组织起来的人的群体，政治是人群结合成社会的关键，没有政治的人群不是社会，只是动物式的群居。政治的基础是道德和法律，政治的力量来源于道德和法律的维护者、执行者，政治力量维护道德和法律的实施过程就是政治。
二，自从人类社会产生那一天起，就有了政治，人类社会是随着政治的产生、发展而产生和发展的。以往的人类社会离不开政治，未来的人类社会也离不开政治，人的行为始终是必须规范的。或许在类人猿的群体中就有了一些简单的行为禁忌，这些禁忌是为了保护类人猿群体的整体利益和发展的。进入人类社会以后，人类群体内，群体间的争斗越来越激烈。为适应新的生存环境，减少同类相残，原来类人猿群体内的那些简单的禁忌不仅没有消失，反而得到了加強和发展。于是在类人猿的行为禁忌的基础上，首先形成了猿人时期各个阶段的道德和法律，然后发展成智人时期各个阶段的道德和法律，最后形成了现代社会的道德和法律。与此同时，道德和法律的衍生物，即道德和法律的执掌者，各个时期的政治组织，也由原来的氏族家长 、部落酋长等逐渐发展到阶级社会的国家。在人类社会发展的各个阶段，虽然有道德、法律内容的改变，政治组织形式的不同，但政治的作用是始终没有变化的。
三，政治是为善而生的，道德和法律原本只是为了规范人性之恶，追求行为之善的，但道德和法律不能自行起作用，必须有一种力量强制人去服从，而这种力量又不得不求助于社会中的少数人。人的社会属性原本就恶，人人如此。让人性本恶的人去规范人性之恶，其实是有漏洞的，所以执政者滥用权力的现象必然发生。这就是所谓的政治的异化，政治的异化就是政治的不公平，不公正，也就是社会的不正义。政治的异化造成了社会中强者对弱者的政治压迫和经济剥削，于是就有了弱者、平民的造反。人类历史几千年来就是在压迫，造反；再压迫，再造反的不断循环中进行的。这种循环证明:第一，以往的政治都是被异化的。第二，政治是必须的。
四，政治一定是强者对弱者的统治。这是得到以往的人类历史所证明了的，是颠扑不破的真理。人类以往的历史都是精英对平民的统治。精英对平民的统治都是在异化政治下的统治，因此无论是奴隶社会、封建社会，还是资本主义社会都是统治阶级对被统治阶级的压迫和剥削的统治，所以这些社会都是不正义的社会。那么，是不是平民就永远不能翻身了呢？也不是。其实精英的强並不是绝对的，平民联合起来的时侯，比精英强百倍。团结的，联合的平民就可以对精英实行统治，这也是不断得到历史证明的，关键是平民政权如何保持和巩固，也就是平民政权如何能一直保持平民化，这在当下来说，还是个难题。毛主席曾为此呕心沥血，结果还是带着遗憾而去。新时代，打老虎，拍苍蝇，苍蝇一片一片被拍死，老虎一个一个被打倒历史现代中国的政治，可是新的苍蝇，新的老虎还是不断地产生。不过，这个问题一定能解决，而且己经到了快要能够彻底解决的时侯，因为当今社会平民的素质越来越高，科学技术的高速发展对劳动者的文化要求也越来越高，所以从个体的比较上来看，平民与精英的能力差距越来越小，从整体上比较更加明显，平民只要稍有点觉醒，一有联合，无良精英就会发抖。所以，未来社会平民强于精英将成为常态，平民统治精英将成为必然。世界上不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。人类历史的前半部分是精英统治平民历史现代中国的政治，后半部分则一定是平民统治精英。
五，人类社会从古到今政治体制是不断变化的，开始比较简单，越往后越复杂，但不论怎样变化，社会中的基本矛盾始终是强者与弱者的矛盾，即精英与平民的矛盾。从精英与平民这对矛盾入手，人类社会的政治制度可有三种形态。第一，精英主政，平民被精英踩着。第二，平民主政，精英被平民踩着。第三，平民主政，精英被平民宠着。政治制度是与经济制度相对应的，政治制度的第一种形态，其经济制度就是全面私有制。政治制度的第二种形态，其经济制度就是全面公有制。政治制度的第三种形态，其经济制度就是对社会主义公有制的完善。第一种政治制度对平民不公平，第二种政治制度对精英不公平，第三种政治制度相对于平民和精英都比较公平，而且第三种政治制度有可能消灭政治的异化，这正是政治产生的初衷，所以平民主政，精英被平民宠者从当前来说是最符合人类社会生存和发展的政治制度。事实上，社会中虽然最优秀的人是精英，但最恶劣的人也是精英，精英具有正面作用，也有负面作用，有史以来精英们仗着其正面作用，仗着他们的強势疯狂地发挥其负面作用，欺压平民。因此社会治理必须反过来，放在主要治理精英上，由平民去治理精英。只有这样才能压制精英的负面作用，利用其正面作用，保护平民。当然，平民治理精英不能像精英治理平民那样只管压，治理精英要如同治水，治水既要堵，也要疏，治理精英则不仅要压，也要宠，但要恰如其分，不能宠到让精英翘尾巴。不过，我谈的这些还是个理想，要达到这个境界，除了社会文化、科学技术高度发展外，还得有平民的觉醒。平民要觉醒，觉醒，再觉醒！团结，团结，再团结！即使这样也不会一帆风顺，因为精英不会坐以待毙，肯定会有翻复，甚至是多次翻复，但总的趋势肯定是东风压倒西风，平民统治精英。
六，未来社会的政治体制，即平民统治精英的政治组织。（仅为个人设想）
（由于篇幅长，这部分内容后续。）