大家如果喜欢阅读易经的话，就一定会读到吉凶悔吝这四个字，那么这四个字究竟是什么意思那？很多人是不理解的六十四卦吉凶悔吝，那么我们具体分析一下：

首先，我们把这四个字进行一下更合理的派对，你会发现，吉凶悔吝的更合理的排序应该是这样的，先有吉，然后是悔，然后是吝，然后是凶。如果更完整展现这个过程的话，应该是大吉、吉、无咎、悔、吝、厉、凶、大凶。我们可以看到起始位置的大吉和末尾的大凶是对称关系的，同时，第二位的吉和倒数第二位的凶也是对应关系的，以此类推，无咎对应着厉，悔对应着吝。

然后，透过这种变化的关系，我们可以看到其中的吉凶变化的过程。如果一个人乐于守道，坚守道德，那么他的结局也是好的，就会有大吉，如果一个人犯过一些错误，但是因为自己能够及时审视自己，最终能够及时行善，那么其结局也是好的，就是吉。如果一个人犯过错误，即使犯了大错，那么经过别人劝说，最终能够悬崖勒马，那么其结局不能说好，但是至少是没有后果的，这就是无咎。而如果一个人犯了错误，哪怕是小的错误六十四卦吉凶悔吝，不能自己意识到错误，那么就是处境尴尬了，这时候处境会给他提一个醒，就做厉，就是再不改变就很难回头了。如果继续不能反省自己，按照事物的变化规律，最终形成凶和大凶。

由此，我们可以可以看到，从大吉到大凶，是一个矛盾变化的过程。而导致矛盾变化的诱因，完全是自己掌控。有人说易经是一个迷信，但是从中我们可以看到唯物主义的知识。易经从来没有告诉我们鬼神说，从来没有告诉我们唯心主义，而是从深层次解释了阴阳共生和发展的规律，而这个规律就是现代物理学的基础，电子和质子理论。揭开这种两极对立的面纱，我们也能发现二者是相互统一的，统一的纽带就是悔吝二字。大家注意发现，在悔的左侧都是好的结果，在吝的右侧都是不好的结果，这个悔和吝就是扭转乾坤的关键。

悔就是后悔的意思，我们做错事，及时后悔，就能逢凶化吉。如果我们做错事，仍然执迷不悟，就容易进入十分凶险的境地。有的人可能认为弱肉强食，无论在职场还是在生活中喜欢损人利己，并认为这是自己能力较强，别人劝说仍然执迷不悟，不知不觉就走进了凶险的泥潭而不自知，而过失也不断积累，最终导致结局悲伤。

吝的意思不是吝啬，而是不舍得，不舍得什么呢？不舍得后悔，为什么不舍得后悔呢？事实上还是不舍得面子，有时候也知道这样不好，但是为了面子仍旧一意孤行。事实上也知道做坏事别人会不喜欢，但是不舍得顾及别人的心情，只考虑自己，久而久之就形成了一意孤行、刚愎自用、损人利己的性格，也就背道而驰，越陷越深。

有的老板做企业，明知道前方投资有风险，家人劝说也不听，还越挫越勇，最终导致了投资的失败。有的人做官，父母千叮咛万嘱咐不要贪腐，领导苦口婆心地教育不要贪腐，但是他认为不就是挪用点小钱，收点小贿吗，有什么问题？结果这种不悔反吝的想法，让自己身陷囹圄。

因此，世上有悔，才是我们立身处世的最大哲学。世上没有卖后悔药的，但是我们及时后悔，能够避免很多问题。后悔不是优柔寡断，而是日省三身的智慧，后悔不是反复无常，而是挑战自我的魄力，后悔不是没有毅力，而是不断前行的决心。明白了吉凶悔吝的道理，我们就能始终使用悔和吝的哲学来掌握我们的命运了。