四书五经
四书五经不是指一本书，而是最能代表儒家学说的九部经典著作的合称。其中“四书”是指代以下四部著作：《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》。
而“五经”则是指代《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》这五本著作。（注：《礼记》一般分两部）
其实“四书”在我们日常学习生活中露脸的机会还是挺多的，初中课文里就有《论语》、《孟子》和《礼记》的文章了，所以要记下来也不算太难。而“五经”露脸的机会就比较少了，而且数量上也多了一部，所以记起来比较困难。这里分享给大家一句口诀，记住这句口诀就能比较快的记住这五部书的名字了：诗书礼记易春秋。
除了《礼记》和《春秋》，其余都是一个字代表一部书，这句话读起来比较顺口，所以多读几遍就能记住了。
那么这几本书究竟讲了一些什么内容呢？接下来就逐一给大家做一个简要的介绍，了解这些奇书的梗概。
一、《论语》
其实这部书不用我过多介绍了，关于这部书的作者啊，内容啊，大家都多多少少了解一些。我这里就跟大家讲讲书名中的这个“论”字是啥意思。
大家都知道这个“论”字，在这里不能念第四声，要念第二声“lún”，但这个字是啥意思可能知道的人就比较少了。这个“论”字，是整理、总结的意思。
所以和“语”结合起来，《论语》这个名字就是“把说过的话整理总结成一部书”的意思。也就是孔子及其弟子说的话和思想总结在这本书里，以便流传后世供后人学习参考而用。
二、《孟子》
这部书跟《论语》的性质基本差不多，也可以归类到精神偶像这一类。只不过偶像由孔子换成了他的再传弟子孟子。书名也更加直白，也许是因为压抑不住对孟子的如黄河之水般的崇敬之情。也是记录孟子及其弟子言行的书。
三、《大学》
《大学》原本是《礼记》中的一篇，相传为孔子弟子曾参所著。那么后来为什么会把《大学》从《礼记》中抽出来呢？因为后人（尤其是韩愈和程颐二位）觉得《大学》写的太好了，实在值得独立门户。那么大学为啥写的好呢？因为它写的是“大学”，是很大的学问！大到什么程度呢？人这一辈子做人做事的学问都包含在里面了！
如果用一句话来概括《大学》的内容的话，那就是：
看了《大学》，我的生涯一片无悔。
四、《中庸》
“中庸”这个词放到现在好像不是什么好词，我们现在说一个人做事太中庸基本上就跟说他很怂是一个意思了。而实际上中庸可以说是儒家学说最精髓的所在，只是后来被别有用心的人恶意曲解了而已。
可以说《中庸》是很牛的，牛到什么程度呢？跟《大学》一样，牛到可以自立门户，《中庸》也是从《礼记》中抽出来的。
《中庸》跟《大学》所讲的内容在性质上是差不多的，都是在讲为人处世之道理。但《中庸》当中有一个很重要的核心观点：中庸之道。
《中庸》的主要内容也就是在谈中庸之道在各行各业各种人群当中的运用之道。
五、《诗经》
《诗经》我想大家也比较熟悉了，这里就不做过多介绍了。这是我国第一部诗歌总集，内容都是各地搜集来的诗歌。当中的诗歌当时都是可以演唱的歌词。形式是诗歌，内容却非常丰富。不同的人群（贵族、平民），不同的题材（爱情、战争、叙事、讽刺、史诗等等）都有。可以说能比较完整的反映当时的社会风貌了。
六、《尚书》
《尚书》意为：“尚者，上也。上所为，下所书也。”简单来说，《尚书》就是“上古之书”的意思。那就很明显了，这部书的内容就是记录上古时代的那些人，那些事儿的书籍。
春秋战国时期称《书》，汉代的时候才叫《尚书》。汉代的人概念中的上古时期，那肯定是很久很久很久以前了，也就是虞夏商周时期。那些时期的人都是真正的大神，大神说话一般都是有很多名堂的，所以《尚书》的语言在四书五经中是最深奥难懂的。但因为是记录上古大神，所以在四书五经中的地位也是非常高的。
七、《礼记》
《礼记》中的文章来源及作者在四书五经中是最复杂的，多是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》典籍，是一部儒家思想的资料汇编。又叫《小戴礼记》（因为通行的版本是西汉时的戴圣整理编纂的。）与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。
从这部书的名字就可以看出来它的主要内容了，主要是在讲先秦时期汉族人的礼仪制度。这里的礼仪制度不仅仅是包括人与人交往的礼仪，还包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面的制度。简单来说就是讲规矩的，当时的人做啥事儿有哪些规矩。
“礼”在儒家学说中的地位是非常之高的，孔子毕生的志愿就是要恢复西周时的“礼乐政治”，后世朝代的统治者也经常将“以礼治天下”挂在嘴边。这里的“礼”四书五经概括哪些书籍，其实核心就是规矩。不然社会没规矩，大家都去造反了，所以儒家学说满足了封建统治者的需求，统治者们都爱用。
八、《周易》
《周易》是一本揭示变化的书，由太极阴阳图和八卦及六十四卦构成《易经》典籍之内容。是国学(内含儒道两家思想)重要经典之一。
《周易》乃儒门定国安邦的宝贵经典，它哺育了中国历史上一代又一代明君忠臣、良将贤相。
《周易》被称为宇宙代数学，智慧中的智慧，对中国的哲学、史学、文学、艺术、伦理、宗教以及天文、数学、医学等等都产生了重大的影响，在中国和世界文化史上享有很高的地位。
《周易》历经数千年沧桑，已然成为中华文化之根。《周易》之神奇奥妙四书五经概括哪些书籍，引起了越来越多人的注意。我们研究《周易》的态度，应该是“继承”和“创新”。
九、《春秋》
《春秋》是一本史书，而且是孔子的祖国--鲁国的史书。但因为文字过于质简，也就是字太少，所以后人对这部书进行了一些补充解释和说明。其中最具代表性的就是左丘明编写的《春秋左氏传》也叫《左传》，还有公羊高编写的《春秋公羊传》以及谷梁喜编写的《春秋谷梁传》，合称《春秋三传》。
估计有人会说，一个小国家的史书能有这么重要的地位吗？要知道春秋战国时期能留下的文字记录的内容本来就不多，像《春秋》这种系统完整的记录鲁国十二公的资料就更少了。而且，史书中含有大量的反映当时社会的珍贵资料，所以也是相当宝贵的。
以上就是“四书五经”的简要介绍了，那么问题来了，如此经典神奇的书为什么现在的流传度却越来越小了呢？原因很简单，都是文言文写的，而且是早期的文言文！我们现在已经不用文言文了，字都看不懂那还咋看书？
所以，学好文言文是了解这些神秘又神奇的书籍的前提...