两宋文明在中国历史上有它的独特韵味。史学大师陈寅恪先生曾指出：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。品味中国传统文化的精彩宋元地理志地方志著作，无论是物质世界的光彩夺目，还是精神世界的审美意趣，宋文化总让人感到意味深长。让我们跟着《夜听宋韵》，回眸两宋文明，品味文化精髓。
古人将“仰以观天文，俯以察地理”视为一个人学识渊博的体现。天文是指人们对日月星辰的观测，那地理又是什么？古人认为大地上的山川沟渠，各有条理，因而将其称之为“地理”。人们要贯通天地之道，所以自古就有编写地志的传统，最早有神话色彩浓厚的《山海经》，之后历代的地志专书逐渐往实用上靠拢。到了以文立国的宋代，地理学出现了空前的繁荣兴盛，成就斐然，地理书籍在秉承历代专书的实用性外，更兼备文学价值。
北宋年间最富盛名的地志当属全国性地理总志《太平寰宇记》。“太平”指成书的时间，即宋太宗赵匡义的年号“太平兴国”，“寰宇”则是天下、国家全境的意思，此书较全面地记述了宋统一中原初期全国的政区建置，还详细记载了唐末，五代十国至宋初行政区划上的沿革以及变化，是学者研究北宋历史的重要文献。
《太平寰宇记》由江西人乐史所著。他以唐代《元和郡县制》为参考，引用过往典籍中的地志、杂记、诗赋、碑刻和文集，共两百多种，还首次记录了宋朝绝大多数州郡的主户与客户的户口数据，甚至各少数民族聚居区的户口。该书宋刻残本收入日本《古逸丛书》，目前此书全本有清光绪金陵书局刻本传世。乐史是北宋著名学者，文字功底精深，他这种以人文结合地理的方式被后世奉为地志编纂方式的典范。
《太平寰宇记》
南宋年间，国家遭逢巨变，疆域收缩，严峻的边疆形势进一步刺激文人学者们编修地理志书，作为南宋都城我们杭州现今依然保留有中国古代最完整的地方志《临安三志》。
《临安三志》
受这种家国情怀的影响，南宋著名诗人范成大晚年回到家乡苏州，四处访求地志、文献，最终完成《吴郡志》一书。大诗人陆游则编撰自己入蜀途中创作的日记，完成了中国第一部长篇游记《入蜀记》，全文如行云流水宋元地理志地方志著作，夹叙夹议，诗志结合。今天为我们熟知的南宋学者周密，也是因为编写《癸辛杂识》与《齐东野语》两部风俗志，为我们留下研究南宋杭州珍贵的史料。
《吴郡志》
《入蜀记》
《癸辛杂识》
《齐东野语》
在古代地图的留存方面，绘刻于宋代的《禹迹图》是我国现存最早的石刻地图。原石共有两块，分别保存在陕西西安的碑林和江苏镇江的焦山碑林中。《禹迹图》共标有380个行政区名和70多座山脉。最令人叹为观止的是绘有与之相关的水利系统，近80条河流和5个湖泊将千年前的河川风貌呈现于今人眼前。其中，长江、黄河等水系的曲折流势已经与现代卫星地图相差无几，海岸的轮廓线也十分准确，展现出宋人高超的地理测绘技术，在当时达到了世界一流水平。
《禹迹图》拓片
来源｜上城发布
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