《史记.周本纪》，周文王囚羑里期间，“盖益《易》之八卦为六十四卦”。

伏羲八卦，周文王六十四卦，《史记》及《易传》皆称《易》。为区分，有《周易》之名。

《周易》，儒家经典之一，又称《易经》。《周易》即《易经》。

《史记.孔子世家》，“孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》”。《史记》称《易大传》。

今本《周易》，《易传》与《易经》合为一书。《易传》包括：《彖》，《象》，《文言》，《系辞上》，《系辞下》 ，《说卦》，《序卦》，《杂卦》。

今本《易传》，比《史记》记载的多出《序卦》和《杂卦》两篇；并且，《史记》记述的《系》篇，今本分上下两篇。

《彖》和《象》直接附在《易经》每一卦的卦辞和爻辞下，《文言》则专附在“乾、坤”二卦卦辞爻辞下。其它篇附在经文之后。

彖周易八卦六十四卦卦序歌，《易传.系辞》：“彖者，言乎象者也。爻者言乎变者也”。象，《易传.系辞》：“是故《易》者象也，象也者像也”。

《彖》与《象》，根据每一卦卦符、卦名的汉字字义，及每一卦两个不同形状的直画“一”爻和断画“- -”爻在六个位置上的变化，断言卦象和爻象。

《彖》、《象》、《文言》附在《易经》经文中，误导世人，经与传不分，《易传》当作《易经》念。

七十年考古发现马王堆帛书《周易》和《易传》分离，经与传都与今本不同。

帛书《周易》：一，爻符不同，为直画“一”与类“八”字形。二，六十四卦卦名多有不同。仅八卦：键（乾）周易八卦六十四卦卦序歌，川（坤），辰（震），筭（巽），赣（坎），罗（离），根（艮），夺（兑）。三，卦辞爻辞相似，但多异文。四，六十四卦卦序完全不同。

帛书《易传》，仅《系》名同，不分上下篇，文字也不同，如，不是“太极、四象”而是“大恒、四马”，且凡“象”字皆为“马”。其它篇为，《二三子问》，《易之义》，《要》，《昭力》，《缪和》。

今本《易传》之《彖》与《象》与《文言》，断言“乾、坤”二卦之象：

乾卦，《彖》曰：“大哉乾元，万物资始，乃统天”；《象》曰：“天行健，君子以自强不息”。

坤卦，《彖》曰：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天”；《象》曰：“地势坤，君子以厚德载物”。

帛书《易传》无《彖》和《象》，无“乾为天、坤为地“之象，颠覆了两千年的易学乾坤。