《易经》被誉为华夏文明之源。它的古老和深邃,使它当之无愧地成为世界经典中的经典,哲学中的哲学,智慧中的智慧。《易经》很早就传入日本,在明治维新时更成为改革运动的文化之魂。当时提出的组阁原则是“不知《易》者,不得入阁”。
高岛吞象
高岛吞象,又名高岛嘉右卫门,1832年生于江户。嘉右卫门,到4岁的时候,还是虚弱体质的小孩,一个人不能够独立步行。不过,据说,他的头脑被称作为神童更适合:因为无论怎样的书听只要他听过三次,他就能过耳不忘。他的父亲(药师氏嘉兵卫)是曾在土木建筑业取得了巨额利润的人,是被叫做「敢为天下先」那样的气魄的先行者。同时平时的他还乐善好施。正是这种性格,为了造福他人的「善行」,而毫无道理的进行了投资,导致耗尽了家产。
在1861年,他遭受了人生巨大的不幸,被捕入狱。当时欧美利用日本对国际法疏远的时机上,与日本缔结了不平等条约,欧美金币(小金币)和日本银币(硬币)的兑换率存在着极大的差价。嘉右卫门利用这种差价进行了私人的货币兑换而从中牟利。因此被告扰乱经济,导致被捕入狱。然而,这次入狱的经历给高岛嘉右卫门的人生带来极大的转变。偶然之间,他在监狱内发现了一本《易经》,这本阐述了人生哲学的书成为了他在艰苦狱中唯一的心灵安慰。而且,这本书神奇的预测功能,也使他日后逃过了狱中的生死劫难。
他被监狱的看守长请求占卜,百占百验,使那个官员许多事获得了成功。那个官员请求上级减缩了高岛的刑期,高岛1865年被释放。
在狱中,其他狱友密谋越狱。他占了一卦,得到“履之井卦”:本卦是履卦,变卦是井卦。
履卦,履虎尾,不咥人,亨。
卦辞的意思是说,凶猛的大老虎走在前面,而人紧跟着老虎的尾巴,走在后面,看起来很凶险,但老虎不吃人,有亨通之意。
变卦是“井卦”,井卦的卦辞是:“改邑不改井,无丧无得,往来井井;汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。”
如果你学通了《易经》,就不需要照搬这套拗口的卦辞、爻辞。
简单地说,井卦有2层含义:
一是井水源源不断,取之不尽,用之不竭,供养四方生命,这是吉;
二是以前的人用陶瓷罐子打水,罐子上升到井口时,如果一不小心,绳子缠绕罐子,罐子撞到水井壁上,就会被打碎,这是凶。
井卦,用在越狱上,肯定没有“供养”之吉,而是打破罐子之凶。取第2层含义。
也就是说,越狱这件事,有凶险,最好不要动,“幽人贞吉”,原地不动,才能吉。动的话,变成井卦,凶险的几率高达66.66%,成功的几率只有33.33%。
做一件事,失败的几率是六七成,成功的几率只有3成,理性的人,都不会去做,这明明是当炮灰。
当时的高岛吞象,还不是易学大师,只是一个易经的初学者,所以,他自己也搞不明白“井”这个变卦,到底是什么意思?
不过直觉告诉他,越狱这件事,风险太大,老虎尾巴,还是不要捋为好。所以他拒绝加入。其它狱友,如期进行。
以前的监狱,犯人关在其中,四周是高高的围墙,像一个井。越狱的人,企图用晾衣服的绳子吊着,往外爬。事情很快暴露,狱警对着这些企图越狱逃跑的犯人开枪射击,犯人知道在劫难逃,开始杀狱警。场面一度失控,子弹从四面八方扫射过来。
高岛吞象,虽然没有加入越狱的行列,但是子弹不长眼睛,看着挂着绳子想往外逃跑的狱友,他突然明白了变卦“井”的含义,慌乱之中,他藏进一件晾衣绳挂着的衣服里。(日本的衣服很宽,隐藏一个人完全没有问题。)
高岛吞象才避开子弹,躲过一劫,捡回一条命。
经历这件生死攸关的事,坚定了高岛吞象学《易经》的决心和虔诚,从此,他更加全心全力,刻苦钻研《易经》。几十年后,成为日本一代易学大师。
高岛吞象出狱之后,做木材生意,发达了,慢慢结交上流社会的人,他又精通《易经》,名气就传播开来易经筮法揭秘,声名远扬。
因为这样的生死经历,高岛对易经产生绝对的信赖和信仰。出狱后,他迁转到横滨。在那里建起高岛屋木材店。因为建筑英国公使馆大获成功,大受好评,被外国人们赞誉为「日本第一木商」,定单纷至沓来。同时,高岛建立起横滨最大的旅馆「高岛屋」,在这里与政治金融界的领导者们有了亲密的交往。关系特别深的,是日本首相伊藤博文,高岛的女儿日后成为了伊藤博文长子的妻子。
1914年的秋天,他闭上了他的双眼,结束了他传奇的一生。他临终前知道自己的死期,生前在灵牌上写入了自己的忌辰,预言着将那样离开世间。
高岛吞象是一个成功的易学家,他利用从中国学来的智慧打败中国的军队,侵略中国。高岛吞象是一个普通的并且有过牢狱的倭日本国民易经筮法揭秘,一生凭着研究一本中国的占卜书而一举成名于日本,这说明什么呢,是中国的易经成就了他。这说明中国的易经有着超前的智慧。
高岛吞象先生是明治维新时期涌现的易学大师,在日本有“易圣”之称,他利用《易经》进行广泛的占卜,小到寻物、天气、婚姻、营商、疾病、个人气运等,大到国家的军事、政治、国际关系,有事必占,几乎每占必中,许多占断结果被日本天皇、内阁总理和各省大臣所采纳。他曾准确预言了中日甲午战争的结果,其中包括定远舰的沉没和战后条约的签订。其中很多占断曾事先在报刊上公开发表。
《高岛易断》是日本明治时代易学大师高岛吞象研究周易占断实例的一部巨著,是世界易学史上的奇书,百余年来以多种文字在世界各国广为流传,在易学领域影响巨大,占有非常重要的位置。
书中占例800余例。书中修身、齐家、治国、平天下、国际关系、战争、经商、治国为官、婚丧嫁娶,占断内容无所不包,而且是占无不验,令人拍案叫奇。
至于他如何能断到这样的地步,以后在另文述之,本文主要论述高岛氏的易经占法和能不能占准卦象的几个要素。
首先,高岛对易经产生绝对的信仰和信赖。
他认为所谓易经占,不是心理学之类和物理现象所能思考,所能理解的东西,而纯粹是占者与神灵之间的感应,而进行的一种神魂交流的仪式。如果简单地说高岛流的易经特征,那么首先认为《易经》是来自神的启示,或作为来自神的赏赐也可以,也是神和人之间进行沟通的桥梁。这是非常重要的想法。
据他说消除妄念静心无虑,寻求至诚才能达到易占之境。如果稍微有所杂念,即使是使用了古筮法那样复杂而严密的占法,也不能得到神的感应,就没有什么意义了。(明至诚无息之道)
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