在所有的数字中，“七”应该算是个独特而神秘的存在。不知你发现没有，生活中很多东西都和“七”有着密切的联系，人们有意无意用到“七”，每项和“七”有关的事物都让人觉得神奇，冥冥中似乎有一种神秘的力量，赋予了“七”这个数字非常魔幻的色彩，使人费解、令人深思。

你看，人类通用的星期制度就是一周七天，国庆、春节假期也是七天。人有七窍、有七情六欲、三魂七魄，上学年龄是七岁，婚姻有七年之痒。天上有北斗七星、地球陆地分七大洲、世界有七大奇迹、太阳光由七种颜色组成、水的中性PH是7，原子核外电子最多七层。算盘设有七粒珠子、双色球是七个、简谱有七个音符、乐器有七巧板、七弦琴。生物有七星瓢虫，打蛇要打七寸。文学中有七绝七律七言诗、曹植七步成诗、诸葛亮七擒七纵孟获，武侠小说七剑下天山。童话故事里有白雪公主与七个小矮人、葫芦娃有七兄弟，神话中有七仙女，农历7月7为牛郎织女相会日。历史上有战国七雄。

当然也有灾难日恰逢七数，比如1937年7月7日日本侵略中国，美国失事的“挑战者”号和“哥伦比亚”号航天飞机，都是7名宇航员丧生。祭奠亡灵时讲究“头七”、“二七”至“七七”等等，你说这7神秘不？

当然还可以举出许许多多与七有关的事物，其中不乏巧合之处，但也非全是巧合。本人研究认为，数字“七”神秘含义的产生与古人对于宇宙、天体运行规律以及人体生命节律的认识有关，与易学文化、宗教信仰等有关。下面具体谈谈本人对数字“7”的粗浅认识。

一、数字“7”的象形意义

数字“7”有的地方把它读成“拐”，一横的尾部突然断崖式下落，呈转拆之象。任何事物走到第七步，就容易产生拐点。体现了阴极生阳、阳极生阴的易学观点，表达了万事万物旺极必衰、否极泰来的哲学理念。所以数字“7”是个变化之数。从形状上看近似拐杖，人们自然会联想到老，风烛残年了，随时可能息灭。多大为老？人到七十古来稀嘛，年龄大了，体力不行，需要杵着拐杖。如果再病病哀哀的，子女又不孝，是很“凄”惨的。当然现在许多七十了都还壮年，九十都不稀了。

大写数字“七”，《说文解字》云：七，阳之正也。从一，微阴从中衺出也。也就是说七是阳的正数。字形采用“一”作字根，“一”表示阳气，折笔表示微弱的阴气从中斜斜冒出。从月令来说，农历七月立秋后，四阳三阴，虽然阳气还能勉强主导全局，但日落西山，威势不在，阴气渐强，都冒头了，快分庭抗衡了，所以“七”处于不稳定态。

“七”是“切”的本字，代表全部、一切，切割。在发明十进制之前，原始人类觉得三就比较多了，“七”当然是个很大的数，是个极限数，代表很大很多。今天大家出去猎了个大家伙，或猎物收获颇丰，准备开始切分了。大家都很高兴，因为人人都有肉吃，可以饱餐一顿。“七”五行属火，代表红火，喜庆，当然是个吉利数。但是易经大衍筮法表，有的分得少有的分得多，出力少甚至根本没出力的也去分了一杯羹，这就引发了矛盾，就开始争夺，打架甚至动刀“匕”。引发大家冒火甚至怒火，“七”就由吉转凶，成了不和谐数。从许多成语之意上就可见一斑。比如七窍生烟、七手八脚、乱七八遭、七上八下、七嘴八舌、横七竖八等等。

“7”与“期”同音，期就是周期，跟时间是密切相关的。你看这个期字，其+月，其实就是月球对地球及人类的影响周期，这种影响多是隐性的。月球一个朔望周期是29.53天。所以农历小月29天，大月30天，除以4约7天，每个第7天处于月球的四个极点位置上，即朔日（，农历三十、初一日，0度）；上弦月（农历初七、初八，90度）；满月（农历十五、十六日，180度）；下弦月（农历二十二、二十三，270度）；最后一天又回到起点朔日（农历三十、初一，360度）。之所以是两天，朔望时间各地观测有差异。

顺便说说，人们喜欢初一和十五去上香，非常殊胜，功德可以倍增！为什么？初一和十五，属于十斋日，即一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日。佛教认为十斋日有天神巡游凡间，结集诸罪定其轻重。但个人觉得可能还有天文学依据，这十日与月球的盈亏规律很吻合。烧香是向虚空法界传达信息，感通十方佛菩萨加持。这十天，月球引力较大，特别是初一、十五最大，可能会对意念和功德有放大和加持作用。

二、数字“7”代表太阳系的基本架构

天人合一是中国文化的核心，因此，古人很重视天象。我们知道，古人把13579单数称天数，可以理解为天体之数。1、代表太阳。3、代表日月星三光。5、代表水、火、木、金、土五大行星。9、除地球外的7大行星加上日和月。那么“7”与天文的联系，显然是对人类影响最大的日、月与水、火、木、金、土五大行星，古人称为七曜。所谓的阴阳五行概念就来源于此，因为日月是阴阳理论的基石，五星则是五行的基准。但两者并不能等同，七曜指的是星体，阴阳五行表达的是属性和能量。阴阳乘五行就是十天干：甲乙木，甲阳木、乙阴木；丙丁火，丙阳火、丁阴火等。阴阳乘六爻就是十二地支。

七曜最早用于祭祀。据说从唐代开始，七天为一周期的计时单位由西方传入我国，与我国的“七曜”的概念相结合，从此时起，我国开始采用“曜日”来记录时间，曜日以七天为一周期，分别与七曜对应，即日曜日，月曜日，火曜日，水曜日，木曜日，金曜日，土曜日，分别对应现在的星期日，星期一，星期二，星期三，星期四，星期五，星期六。到了民国时期为了使用方便改称星期日至六，但在日本、韩国和朝鲜至今仍沿用什么曜日称呼。

三、数字“7”代表事物运动的基本周期

《易传》云：“大衍之数五十，其用四十有九”。《易经》的“大衍筮法”就是将五十根蓍草取一根不用，用剩余的四十九根来占卜，推演世间万事万物。四十九是极限，是七与七相乘，“七”就成为许多事物的基础周期，但一般不超过七个轮回，四十九是从起到止的最大周期。周期的具体时间单位，按中国传统干支计时法，可以代表时辰、天、月或年等。所以在传统文化中，人们喜欢用“七”作为周期，以使其符合天地之道。

1、在《西游记》中，孙悟空就被太上老君放在八卦炉中炼了“七七四十九天”，如果还不行，再炼也炼不了。

2、在丧葬中，人死后每七天就要进行祭奠，一共要做七次，也是七七四十九天。据藏传佛教典籍《西藏生死书》言，普通人死此生彼之间，有一个"中阴身"过度阶段，每七天就有一位佛菩萨前来度化，有机会得到解脱或生善道，如果做法事祭奠超度，能起到消孽和助力作用，最迟第七个七日终，往生他处。

3、据《黄帝内经·素问·上古天真论》所言，女子以七岁为生理周期。七岁肾气盛，二七天癸至，来月经，有生育能力了。·····五七阳明脉衰，身体开始走下坡路了。······七七天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。女人大概49岁就绝经了，代表女人青春已去，没有生育能力了。而且女性经期为“四七”，二十八天；孕期也为“四七”，二百八十天。所以七与妻谐音，与生理周期有关。

许多动物妊娠期也是7的倍数。如鸡孵蛋：7X3=21天；兔子孕期：7X4=28天；猫狗孕期：7X9=63天；猪孕期7X16=112天；奶牛孕期：7X40=280天等等。

4、据佛经记载，释迦太子舍弃王位出家修道，一个人来到森林里，日食一麻一麦，修习苦行六年后（第七年），佛祖觉得，一味苦行不是道，于是他决定重新进食，再参大道。来到一棵菩提树下，跏趺而坐，示现种种禅定境界，禅定七七四十九天（一说七天七夜）。在四十九天的早上，睹明星而悟道，彻悟到了生命宇宙的真相，得阿耨多罗三藐三菩提，成为圆满正等正觉的佛陀。后广宏佛法，说法七七四十九年而涅槃。

5、现代医学认为，手术后伤口愈合就体现着“7日节律”。多数伤口愈合拆线，术后第7天是最佳时间，而且在器官移植中，令人棘手的排异现象，也发生在术后第7、第14、21或28天。

6、许多重大事件和人物与7也有关。比如日本侵华“二七”，14年（1931-1945年）。邓小平实权之巅为“二七”十四年（1979---1993）。毛泽东“四七”二十八岁参加革命（1893---1921）；“八七”五十六岁进北京（1921---1949）；开国执政“四七”二十八年（1949---1976）。蒋介石：参加组织“三七”21岁（1887---1908）；西安事变“七七”49岁（1936）；担任全国抗战最高统帅，“一七”（1938---1945）；“九七”六十三退于台湾（1949年）。

四、数字“7”代表事物转折和变化

易经是研究“变化之道”，你看“化”字是由“人”和“七”组成，这其实就说明了七是变化之数。为什么逢七就变呢？因为《易经》六十四卦每卦是六个爻，六爻过了之后，第七爻其实就是新的一卦了。简言之，把万事万物分为六个阶段，对应六爻，由开始到结束只有六个阶段，所以人们希望六六大顺，而六步走完就会进入其它大变化。实际上易经中以七为单位的这个很重要的周期（当然还有其它周期）包含两个重要方面，一个是以七为时间单位的大衍周期，另一个是六爻周期，六步就成，但在事象上看是七。举一些例子更好理解。

1、从天干地支运行规律可知，逢七必冲克，就是逢七必变。天干甲为首，至七位庚，庚金克甲木，庚就是变更。地支子为首，至七位午，子午相冲。故此古人忌讳男女相差6岁婚配，如90年出生的和第七个年头96年出生的不宜结婚，年柱天克地冲，这叫属相不合。当然事无绝对，但较大概率决定了夫妻气场不合，婚后你看我不顺眼，我看你心烦，磕磕绊绊，感情不融洽，婚姻难稳定，还是不要轻易去尝试好。

2、以复卦为例，主爻为初九阳爻，代表一阳初起，此阳爻自下往上行进，走到六爻后，回归到初爻，正好是七步，如果一步为一日，所谓“七日来复”是也。大自然从阴极生阳，或阳极生阴，都要七天的时间。

3、《黄帝内经》之《素问·热论》说：“今夫热病者，皆伤寒之类也。或愈或死， 其死皆以六七日间”。《伤寒论》第八条称：“太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。”言病气在经络中循行到了尽头，故其主证头痛到七日可以自愈。人的气血在六经中运行，一天运行一经，六天而周遍六经（太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴）。所以，感冒轻的人，也一定要等七天，六经运行完毕后，才会完全病愈。6天是病的状态，第七天变成愈的状态。

4、自从的发布问世以来，苹果6成为史上最畅销机型，涌现出一大批果粉，成为高档手机的代名词，以使用苹果手机为荣。苹果几乎占据了手机的半个江山。苹果7出来后，无论是销量、热度以及在人们心中的分量远比不上苹果6。

5、佛教禅宗自初祖达摩传入我国，传二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，到六祖惠能达到鼎峰。然而到了六祖惠能大师临入涅槃时易经大衍筮法表，弟子法海问：“和尚入灭之后，衣法当付何人？”六祖大师说：“今为汝等说法，不付其衣。”为什么不传衣钵？六祖是否暗示禅宗以后没有称宗作祖的人，将逐渐走向衰落，靠自力难于解脱，靠他力的净土宗、密宗等将兴盛？当然这仅仅是人的猜测和想法，你可别当真。净土宗、密宗等将兴盛？

五、“7”在宗教中是完美和圆满之寓意

“7”这个数字在宗教中是非常吉利的，代表全部和极致、代表最多最好、代表完美和圆满。

1、数字“7”似乎是一个上天主宰的数字，天地混沌初开，不管是中国还是西方都流传了不少有趣的关于“七”的神秘传说，这些神秘传说包括西方七天创世纪，女娲七日造出了人类等等。

2、道教中“7”是天罡之数（北斗七星）。道家的辟谷，天数都是7的倍数，14天，21天，28天。道家非常讲究“7”，认为完成了一个7的修行轮回，身体就是经历一次彻底的再造。从身体毒素的排放来讲，七天是完全释放的一个周期。7天时间，可改变一个人的身体结构、心理状态。使人从病态，亚健康态，变回原本健康的状况。

3、佛教中的“7”大多是表法的，用得很多，代表吉祥、圆满之意。比如说“救人一命，胜造七级浮屠”代表功德无量。还有佛教七宝、佛七、禅七等，连念经咒都有7遍、14遍、21遍···108遍之说。

据《佛陀本生传》所载，佛陀诞生后，随即于东、西、南、北四方各走七步，每走一步，地皆涌现宝莲承接佛足；世尊一手指天，一手指地，道：“天上天下，唯我独尊；三界皆苦，吾当安之。”佛祖为什么不走六步也不走八步，非要走七步？

不知你发现没有，此处有两个七，一个隠、一个显。隐“七”是指东、南、西、北、中、上、下方位，代表所有、全部、无遗漏的地方。另一个七步，前六步表示六道轮回，第七步寓意超脱六道轮回，跳出三界外，得大自在，圆满解脱了之意。

本节就谈到此，不对之处，请指正。正是:

闲暇聊数字，

个个都神奇！

处处多体悟，

人生何以迷？