“正宗周易古筮法”、 “遁甲筮法”杂说及实用操作步骤（一家之言） ●吉林易家吕绍纲曰： 古今人都认为， 周易筮法留传下来的只有一种， 即《系辞传》 中“大衍筮法”（以分二、 挂一、 揲四、 归仂共四步骤求爻成卦的办法）； 其实《系辞传》 中还有另一种筮法， 即“参伍以变， 错综其数”之“参伍筮法”（遁甲筮法布局与之基本一致）。 “大衍筮法”是一爻一爻地求卦； 每次都能求得两个卦， 本卦和变卦， 无变卦时只一个卦。（成卦。 然后用卦爻辞断卦） “参伍筮法”是以“八卦”为单位求出上下体组成的一个六画卦。 据《周礼。 春官。 筮人》 载， 筮法有九种。 （阿多注： 至目前， 公开宣布自周易《系辞》 中新发现的筮法有两种。 一是卢泰所言“参伍筮法”（2004 年）， 二是霍斐然所言“小成图”（2006 年）， 其两者可以做一下比较， 看看具体情况。） ●周易的经文里， 没有筮法的记载。 后人对筮法的解说皆是根据《系辞传》 “大衍之数”一章的文字归纳出来的， 称为“揲蓍法”。 但它不是易占筮的唯一方法， 且该法过于繁琐， 又不能与经文所用完全合节。 不能全面、 完整、 准确地反映体现《周易》 的天地人三才之道，实现其四大功能（言者尚其辞、 制器者尚其象、 动者尚其变、 卜筮者尚其占） 的方法易经古占筮法图片大全图解， 即筮法。

●周易“系辞传”中曰“是故， 君子居则观其象而玩其辞， 动则观其变而玩其占。 ” ●探讨周易占筮的运算机制。 本源正宗古筮法－－《周易参伍筮法》， 朱熹在《周易本义》中， 肯定了“参伍以变， 错综其数”， 是求卦的筮法。 ●关于现存的周易筮法： ↓ 现存的许多筮法， 都是对揲蓍法（大衍筮法） 其虚拟改革而成的， 它们只是简化了前者。（包括大衍筮法本身） 都不是本源正宗古筮法， 只是一种普通的易卦成卦之法。 因为， 这些方法均存虚拟部分， 不能实在完整全面地反映《周易》 经传的思想。 如， 一、 揲蓍法（大衍法）， 其繁琐、 虚拟， 它所用“两仪”、 “四时”、 “三才”等都是虚拟的， 象征的， 而不是实际的反映； 它只能偶然性地演绎出易经 64 卦中的一个卦， ,不能完整有序地同时演绎出 64 卦； 十有八变而成卦， 演绎费事费时， 较少人用； 此法曾载于朱熹注《周易本义》 中， 但考古出土的汉《帛书周易》 中并无记载； 用此法不能演绎出春秋时期《左传》《国语》 中所记筮例（因“左国”筮例中多处明确说是用周易筮之的， 反之， 不能演绎它们的均不是正宗周易筮法。） 但此法仍可观为一般易卦之法， 只是非正宗也！ 此法后被改革简化为： ↓ 二、 纳甲筮法（西汉京房）， 后改进为以钱代蓍的“摇钱法”和梅花易数法（北宋邵雍）； 这些方法仅是反映了经传部分思想且虚拟牵强， 也属一般实用的成卦之法， 与“大衍法”一样不是正宗周易古筮法。

纳甲筮法和摇钱法， 虚拟三才六爻靠的是想象，只能应付每事一卦时占筮需要易经古占筮法图片大全图解， 具有碰大运的不固定性、 偶然性， 没准！ 不能完整地演绎出 64 卦； 梅花易数法， 存在问题更明显，其用年月日时的加法除法运算， 子年为 1， 丑年有 2 。。。 不合理的， 因就子年而言就有甲子、丙子、 戌子等， 子代表 1 就不对了。 另外， 除八除六,均是象征的虚说（象征八卦六爻） ,它虽比揲著大衍法简捷,但仍不是周易正宗之古筮法,亦属一种实用法术。（阿多注： 由此可知，现时流行的随意报数法、 以电话号车号等起卦法也仅属于普通的实用方法， 可能只是部分附合易理。 成卦法失之正宗与科学， 就不可能象“左国”筮例那样每卦准确应验。 故， 需进一步研判）