八宫八宫纳甲的体系(图)

八宫纳甲的体系在传统时代是周易占卜算卦方法的大宗之法，要真切的理会易学的道、术及易学的大道和运用，如果一个人不能对纳甲筮法有一个学理的把握跟实际运用的话，那实际上他的易学智慧只能停留在一个虚而悬的境地，很难拥有一个真切又到通达的智慧，没有这样的智慧，你想对易学的深层大道能够有一个真切的把握，还要打一个大大的问号。

民国时期的易学大家尚秉和先生，对于焦氏易林、荀爽的易学、郑玄的易学，对于历代的世法，都有一个相当系统的研究，并且有了实际的运用，他曾经讲过这样一句话，叫“未学易，先学筮”，什么意思？就是你在没有具体学习研究周易这部经典、了解易学这门学问之前，首先要透过纳甲筮法以及其他的占事方法的沿袭、具体的实践，然后再进入到易学的内容，这是尚秉和先生的经验之道，他的这种说法未必不是可以做出一番探索的。

当你有了一个更加真切的理会之后，不通易学的大道还是不行的，那就像坐井观天一样，已经到达井口了，但是要透出这个井口才能看到外面一个广阔无限的天地……那么你首先要通过筮法，包括从纳甲筮法学起，然后慢慢的进入到易学的殿堂，在易学发展长河当中，纳甲筮法作为一种大宗之法是怎样流传的？

在传统时代，一般的认为是由西汉时期的易学家京房大力的讲述、运用起来的，从京房开始，纳甲筮法开始受到世人的重视，经历了久远的历史时空，到了明朝刘伯温把它做了一番新的改造。当然还有其他的人士纳甲筮法解卦，包括到了清代野鹤老人对它作出了杰出的贡献，野鹤老人透过四十多年的实战经验，不仅给人进行占事，而且追踪调查占问结果的应验程度，用自己一生的心血写了《增删卜易》这本书，虽然今天我们对这本书有不同的评价，但应当说野鹤的这本书是纳甲筮法的一部经典，这是纳甲筮法传承的历程。

《纳甲筮法》不是一个简单的占问人们生活日用当中鸡毛蒜皮的小事的占事方法，这样一种方法有着易学“天人之学”的大视野，所以要想精通这样一种筮法，我们要以易学的“天人之学”这样一个大视野为根基，然后将这样一种筮法运用到你的人生当中去，而且解决你对人生当中的各种疑惑。

按照古人的说法、现在的实战经验得以来鉴证发现八宫八宫纳甲的体系(图)，还是有它很大的用处，对于指导我们的人生，特别是当你有所疑惑的时候，纳甲筮法会提供给我们一个很大的帮助。纳甲筮法有一个天人之学的大视野，立足于整个的天象，把64卦划分为8个宫纳甲筮法解卦，每个宫里面八卦就有自身重叠而形成的八纯卦来领起其它的七个卦，八纯卦有着八卦场域的特定的定位。

后天方位离卦在正南方向，坎卦在正北方向，震卦在正东方向，兑卦在正西方向，巽卦在东南，坤卦在西南，艮卦在东北，乾卦在西北。从初爻开始变，变出其他的爻，就有了另外的七卦，这七卦分别叫一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、游魂卦、归魂卦。另外这七卦环绕着八纯卦，所以我们占事遇到的64卦就有了它们环绕了八纯卦的特定的时空场域，在这特定的时空场域之下，八卦的异场成就了一个64卦的域场纳甲筮法解卦，人就置身于64卦的域场当中，你的生命透过这样一种占事活动就跟这个64卦的域场接通，而且你人生的推展也即将在64卦的域场当中向前推展下去，所以你有了疑惑之后，对于你所疑惑的事的未来的一个发展的趋势、发展的方向，古人认为透过这样一种占事活动就可以给你揭示出来。

那这样一种64卦的场域就有了它的具体的位，纳甲筮法告诉我们初爻是原始之位，二爻是大宫之位，三爻是三宫之位，四爻是诸侯之位，五爻是天子之位，上爻是宗庙之位，每一宫的每一卦有它相应的世爻和应爻，世爻代表占问者本人，应爻代表跟它相应的因素，其他的动摇以及暗动，还有当这些卦都没有发动的时候，力量相对旺相的爻跟世爻之间有一个相对的格局，就预示着未来的一切他的流转的情况。

透过这样一些爻位我们可以直接看到，我置身于这时空场域之下，在一个什么样的位置，这个位根据整体的家国天下是怎样的关系纳甲筮法与易经，然后就是你所占问遇到的卦在八宫64卦里面就有着我们刚才说的本宫卦， 一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、游魂卦，归魂卦不同的名位，这些名位章显了天地人神鬼的流转，易学告诉我们，天地人物组成一体，这个世界就是人生活的世界。

世界实际可以有三界之分，一个是纯阳的世界（叫神的世界），一个是纯阴的世界（是鬼的世界），阴阳和合的世界就是我们所生活的世界，八宫纳甲的体系里面就揭示了天地人神鬼的共识性与历时性的时空场域，以及这个场域下的世界的一角，所以这个筮法在天、地、人三才之道的易学的智慧之下，在进一步的详细的解说了人所置身于其中的天地人神鬼的世界的流转，以及这个流转使你所置身于其中的时空之位对你的过去现在和未来的具体的影响。

有了纳甲筮法的大的视野，我们生活世界的立场有了更进一步的认识。透过纳甲筮法的学习，我们又有了一个八宫纳甲的新的易的眼光，我们经常说学法律可以法眼看社会，学佛学可以佛眼观尘世，学美学可以美眼观世界，学了《纳甲筮法》可以用纳甲筮法所提供的易学的眼光来来看待我们生活于其中的世界八宫八宫纳甲的体系(图)，解除我们在生活世界当中的各种疑惑。

嘉宾简介：

王新春

先后毕业于山东大学、复旦大学，相继获得学士、硕士、博士学位。

现任山东大学哲学与社会发展学院教授，副院长，中国哲学专业博士生导师纳甲筮法与易经，

国家教育部普通高等学校人文社会科学重点研究基地“山东大学易学与中国古代哲学研究中心”专职教授。

山东大学易学研究基地特聘教授,国家唯一认证中国易学研究中心。

主要研究方向为易学、宋明理学、儒道哲学、中国哲学。其中，在提倡以新的学术视域和方法研究易学与中国哲学方面，位于本学科的前沿。