易是数字文化，或可称字母文化。用数字传第信系。说密码是当代人不懂的说法。乾一，坤八成对九，兑二艮七成对九，离三坎六成对九，巽四震五成对九，这些数字反復相配就是语言内容，代表万事万物。数字是掺不了假的。要比现在的数字文化早万年。比如电话银行卡，错一个数字就找不到对方，输错一个数字钱就划给别人了。有人认为卦象是结绳而制，也太小看古人了。易学是后人无知乱注乱批乱改，有了局限。数字是装天装地装万物无所不包藏，人当然也在其中啦。这些数字和后来的文字混在一起造就了文化的混乱才不知所归了。假想数字文化沿(延)用至今可能比西方文化更先进。唯数字是世界通用的，应起源于中国。

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从书的形态上看，《易经》貌似算卦占筮之书，实际上它是我国古代预测学中的一部最古老，而又深邃的经典。郭沫若先生在《中国古代社会研究》中、高亨先生在《周易古经今注》中、李镜池先生在《周易通义》中，均表明了这一观点。所谓占筮，就是对未来事态的发展进行预测，因为《易经.系辞》上具体介绍了大衍之数卜筮法，卦爻辞中有大量的吉凶古语，所以，人们普遍认为它是算卦占筮之书。

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（易经）用来预测事情确实很准，但解卦靠的是人的灵感和分析能力，我自己用六爻给人解决的事都很圆满，庄下伏尸，孝夫冲门，三煞动土，病人求医等，生旺墓绝生克制化空破六亲六神之动静，月令日神之生克，其实接触了才能知道真的是一门很实用的学问，古代读书人懂易懂医真的有用，

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真正领悟易经，能运用万事万物之上。

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亳无疑问，就是占筮算卦的，《易经》蒙卦卦辞大衍筮法与易经三绝，初筮告，筮字就是占筮。《易传》解八卦：是故君子居则观其象玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉无不利。《史记日者列传》：自古受命而王，王者何尝不以卜筮快于天命哉。

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“山有八面威风”

同是一座山，从不从的角度解看，有不一样的风景。

在道家山脉，这是一部修炼的指导书籍。

西派天元丹法修行中，主修乾坤二卦。

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如果《易经》是用来算卦占筮的，那么请问哪位大师用《易经》算出来了或预测出来了：会爆发全球性新冠疫情。也请大师们算算或预测：全球新冠疫情何时结束？美国的新冠疫情何时结束？

观卦的“观国之光利用宾于王”在《左传》是用于占卜而获得的卜辞，在今日头条中，也有人解释过这段话。

本人有不同的解读：读作“观国之光、利、用、宾于王。”意思是说：观光游玩、获得好处、吃饭、成为“王”的客人。这是腐败现象。

《易经》不是算卦占筮的筮书、不是预测学、不是哲学书、更不是无所不包和无所不能的百科全书。

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参易阁不请自来，我有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场（点个关注），易经就是一部算卦占卜的书流传至今。在孔子没有写《易传》之前，《易经》就是纯占卜的书籍，在《左传》和《国语》中有很多卦例可以佐证。孔子作为儒家思想的创始人，后半生专注于《易经》的研究，将儒家思想和易经的哲学思想融合，成为古代学习必修的一门功课。

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易经，即三代之易，非为卜筮而作。初旨本为天道立节，指导农时。后流变为卜筮之用，继而因其结构性、数理性和变化性，阐发出人文思想。

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对，《易经》就是用来占筮算命的。《史记，日者列传，龟策列传》有祥细记载。并且有实例，如《田敬仲完世家》大衍筮法与易经三绝，占得《观》之《随》卦。不过，《尚书洪范》有七，龟卜五，筮占二。龟为主，筮占为次。《春秋骊姬之乱》，晋献公欲立骊姬，龟卜不吉，筮占吉。晋献公不听劝阻，硬立骊姬为夫人，结果玩完。