本书前身是《增删卜易》作者"野鹤老人"。

序言

易者，转变也；道者，转变之轨迹；理者，运动之规律。易学者们绞尽脑汁苦心 探索的易道易理，其实就是浩瀚宇宙不断运动中，所有物质无穷反复变幻所形成的轨迹与规律。

概论

“周易轨迹复轨迹，命运定数非定数”。任何的未来轨迹都是建立在过去与现状基础上的趋势延伸，只要在目前阶段作出改变，任何人事的未来预期都随时会产生变数。“道”告诉我们，这个世界上从来就没有定数，只有轨迹与趋势，只有随时随地每一刻都可能发生改变的轨迹与趋势！

凡具有实用意义的易学理论，它都必须具备四点原则：简单、严谨、清晰、实效。

本书所阐述理论的应用范围：只适用于通过手摇钱币而得出的卦象，即古筮摇钱六爻法。

第一章：正确心态

四忌：

1、切忌在初学的基础阶段就博采众长

2、切忌主观神化预测的实际功效

3、切忌不能持之以恒朝三暮四

4、切忌抱着玩弄与不端正的心态学易

古今区别主要体现在：

▲ 古人重申不信者莫占，嬉戏者莫占；今人是信与不信都一概来占卜，反正是个玩。

▲ 古人占卦态度虔诚、起卦小心严谨；今人问卜漫不经心、起卦也十分随意。

▲ 古人强调心中无真惑，不能随意占；今人学卦，最热衷无事故意找事占。

▲ 古人认为卦只能用来解未知之惑，今人却喜欢拿明知结果的事去问卜，美名曰“看卦准不准”。

▲ 古人筮法只拿来用，问的都是大事上心事；今人筮法多拿来玩，整天只热衷鸡毛蒜皮的小问题，遇到真正的要事反而不敢用卦。

▲ 古人视卦为工具，问卦目的为求指导与参考；今人视卦为摆设，问卦目的只为心理找安慰。

▲ 古人从来不敢用卦问为非作歹之事，怕给上天知道会受惩罚；今人问卜却百无禁忌，什么肮脏想法都敢去摇卦。

▲ 古人视卦如神明，态度尊敬；今人把卦当玩具，想玩就玩想扔就扔。

▲ 古之易学者，擅长用筮法预见结果、改良结果；今之学易者，更擅长先问结果易经三钱筮法，反过来把玩卦理如何体现，并且越玩越上瘾。

第二章：正确的起卦方法

起卦工具与条件：凡占卦问卜，首要条件是心要虔诚。 凡求卦问卜者，有必要先自问问自己，对卦算是否很反感或彻底否定， 不相信此筮法之功用者，也大可不必去问卦求测了。

摇卦流程及注意事项：求占者，首先是备材，选用真正的钱币三枚，钱币的品种、 大小与厚薄要求一致。

须有明确意念方可起卦问卜，起卦之时必须心思纯静，要专心致志于所 求之事。将三个钱币握聚于手心，排除所有杂念，只专心聚念默想所求之事，同 时开始摇钱，默思完成之后将钱抛下，然后记录下各钱的背向易经三钱筮法，此为第一次。成一卦象须连续抛钱六次，故须再重复以上步骤五次，完成整个摇卦过程。

注意四点：

1、一事一卦。“多问简显、简问多现”。

2、注意抛钱时需选择宽大平坦但不过于光滑的桌面，桌上避免摆放杂物。

3、注意若在每天的 23 时至 0 时这个时段内起卦问卜，日辰上应取下一天的天干 地支。

4、对于在国外求卦问占的，需把时间统一换算成北京时间。

第三章：正确理解阴阳概念

阴阳的定义:

一个背，两个字，称作“单”．画作"▅▅▅▅▅"为少阳。

两个背，一个字，称作“拆”，画作"▅▅ ▅▅"为少阴。

三个背，没有字，称作“重”，画作"▅▅▅▅▅O"为老阳，是变爻。

三个字，没有背，称作“交”，画作"▅▅ ▅▅X"为老阴，是变爻。

所用钱币一律: "阳为虚阴为实、阳为简阴为繁"。

第四章：正确的排卦方式

须通背六爻基础知识:

64 卦象、八卦宫、五行、六亲、六神、 安世应。

八卦:

六十四卦名:

乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有

坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比

震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随

巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊

坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师

离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人

艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐

兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹